這段路上，學生們真真切切感受到了身上這拖地的衣服有多么不好走路。
“你們別看手機了，小心著點，看地上的路。”看見有些同學趁著這會兒左拍拍、右拍拍，還有的干脆低著頭一插耳機，看起手機來，李娟老師嘆了口氣。
李娟老師話音未落，就一個學生差點兒給拌飛出去，旁邊同學手疾眼快，扶了一下，這才沒摔倒。
然后進了國子監，學校聯系好的活動組織方已經準備好了需要的東西，人員也已經具數到場。
學生們的家長也早早兒的就趕來了現場，有的是開私家車，有的是騎車，也有的是坐公交車，所幸仁萃學校高三年級學生并不多，就算一個學生來了兩個家長，也不至于造成道路擁堵。
等到成人禮畢，學生們和家長們無一不是甚是感動。
國子監和孔廟是屬于同一景區，孔子是“至圣先師”，儒家學派的創始人，學校來此并不是信奉儒家。
一則儒學在中華文化中融會貫通，很多地方或多或少會出現集中的影子；二則京城高考論語為語文中的必考名著，學校想要通過這樣的方式讓學生們更好地理解《論語》；三則是學校希望學生們能夠“正自身”有君子之品格。
畢竟到了這個時候，學校大部分學生都已經成年，在古時候成年儀式就非常重要，均田制等古代制度中，以農為本的舊中國，成年與未成年所分得的田地大小也是不同的。
放到如今，成年更為重要，成年關乎于在法律面前量刑的輕重，成年更關乎于是否擁有選舉權和被選舉權。
不同于其他學校在進行傳統成人禮的時候只進行加冠個及笄的禮儀，仁萃學校更是和活動組織方商議，把誦讀其他學校《孝經》的部分改成了領讀《憲法》中關于人民義務的一部分。
學生們拜過孔子和父母，便對著憲法宣誓，宣誓守法，宣誓愛國，宣誓忠于理想。
畢竟到了這個時候，學校大部分學生都已經成年，在古時候成年儀式就非常重要，均田制等古代制度中，以農為本的舊中國，成年與未成年所分得的田地大小也是不同的。
放到如今，成年更為重要，成年關乎于在法律面前量刑的輕重，成年更關乎于是否擁有選舉權和被選舉權。
不同于其他學校在進行傳統成人禮的時候只進行加冠個及笄的禮儀，仁萃學校更是和活動組織方商議，把誦讀其他學校《孝經》的部分改成了領讀《憲法》中關于人民義務的一部分。
學生們拜過孔子和父母，便對著憲法宣誓，宣誓守法，宣誓愛國，宣誓忠于理想。
學生們拜過孔子和父母，便對著憲法宣誓，宣誓守法，宣誓愛國，宣誓忠于理想。忠于理想。