此中，鎮虛神教為人族神修一道，鎮守于須彌界西萬丈魔淵之處，其間弟子，皆是舊時仙神后嗣，故才能鎮壓深淵魔族，凡人出身則不可入此宗。
至于另兩宗，雖皆為道修正統，卻又有所不同，太元主長生超脫，斬卻凡俗為真仙，昭衍卻以“大道至簡，問鼎則通天”為準則，追尋世間萬道之極點，不論因果，從心則為逍遙。故而兩宗行事做派，亦是大有不同之處。
一玄劍宗修劍，渾德陣派修陣，均為道家中人，月滄門不問道派，門中弟子各種修行方式皆有，至于金罡法寺，便是佛修之地，隱仙谷則善八卦推演，不過因天機所限，少有露面于世人。
同時，重霄乃至須彌世界中，又非只有人族，而是萬族共生，各有盤踞之地。
趙莼心中自有估量，她為靈根修士，又修得劍道，若論合適，自然一玄劍宗為上上，不過憶起尊者之前“從心而行，慎之再慎”的話語，便仍留了些轉圜余地在心中。
此后趙莼，又問出心中疑惑已久的問題：“尊者為何等修為，分玄之上又有多少境界。”
尊者便為她細細答道：“分玄之上，為歸合真人，壽元八百，再為真嬰上人，壽千五，真嬰之后，才為外化期尊者，有三千壽數，可分出一道身外化身，我便是此般境界。之后還有壽五千的通神大尊，壽八千的洞虛大能，乃至于壽一萬五千的源至期仙人。”
“大道何其艱辛困苦，天下修士又何止兆億之數，成就仙人的，卻是極少極少，我也未曾走到大道終極，不曾長生……”
如此，趙莼終是明白橫云世界的微小，她本自凡俗小世界而來，四域對其來說便已寬闊無比，遑論中千、大千世界，此身本如滄海一粟、天地蜉蝣，如若能攀得大道終極，怕才算真正活過一回吧！
……
登天之日逐漸來臨，圣陀山下，已是有眾多風云人物齊聚于此！
隊伍之首，正為圣陀天宮二十位弟子，暗自交談道：“此回我天宮本就有二十枚路引，北域三十枚，又有門中弟子得四，共上界二十四人，實是他宗無法作比的。”
說話這人不過筑基，模樣甚為年輕，不懂掩藏面上喜色，身旁之人便小聲呵斥他：“此話可切莫再講了，我等乃是受尊者垂愛，才有此機緣，莫要得意忘形，失了分寸！”
那弟子便連連稱是，不敢再言。
百枚路引，七八成都為宗門修士，散修少之又少，皆為東域中人。人煙與仙道皆是不盛的西域，只有六枚，其中唯有一人為凝元，其余皆是筑基中期、后期的修為，然而身上俱都血氣蓬勃，面容堅毅，可見實力不凡。
唯一的凝元是一持劍修士，以兜帽掩面，站于西域隊伍之中，從不與人交談，頗為孤僻怪異。旁人先時還疑惑望他幾眼，后見其實是個悶葫蘆，便無趣收回目光。便是同為西域之人，也在心頭疑惑，從未聽聞過此人名姓，甚至未曾見過他之身影。
無須下令，宗門修士與散修便自分出一條天塹來，以示身份相別。尊者飄然從云端顯現身形時，入目的便是這一條天塹，微微搖頭，卻是無言。
她手臂向天空一招，層層云海傾泄而下，化為云梯。
眾人抬頭望去，尊者身影巨大而縹緲，瞧不清面容，身旁兩側，分別為兩位女修，右一羅裙錦帶，粉面含春，左一玄袍持劍，束發為冠，皆是神情肅然，仿若神女。
然而細看之下，也不過一人凝元，一人尚在筑基，忌憚于尊者，眾人倒是不敢出言一問二女身份。