第四十一章新皇
圣僧，也就是武者大宗師層次，代表著一種威懾力，堪比百萬大軍。
突厥，有了“武尊”畢玄，得以再次統一，兵鋒正盛。
現在新皇背后有一位圣僧，就如同擁有百萬大軍作為靠山，雖然以往無甚根基，但是皇位卻穩如泰山，自有一批忠臣擁護。
李滕登基為皇，只誅首惡，至于普通士兵卻是不曾連累，短短三個月，整個京畿之地都徹底被他掌控，一些素有賢明的官員也得到他的提拔，平步青云。
而各蕃鎮雖然不服，可是卻攝于圣僧之威，也是不敢輕舉妄動，不然的話圣僧降臨，縱是蕃鎮擁兵自重，也難擋圣僧。
長安城外，西明寺。
西明寺，乃是高宗之時所建，規模雄偉，還在少林寺之上。當初西明寺建成之時，高宗下令遴選五十位大德駐錫，在中土眾多寺廟中一直排名前五。與少林寺不同，西明寺沒有文僧、武僧之分，在西明寺的僧人每一個都是精通佛法的文僧。
作為高宗所建的佛寺，西明寺素來是皇室到寺廟燒香拜佛的首選，所以西明寺向來香火鼎盛，每日香客到寺廟燒香許愿的眾多。
可是今日，西明寺卻不見一個香客，寺中五百僧人盡皆洗沐完畢，穿著干凈整潔的僧袍，在寺主‘神泰法師’的帶領下，來到了寺廟大門之處，恭迎一位貴客。
早在五日前，西明寺就得了圣旨，‘圣僧’將暫住西明寺。
如果是其他達官貴人，西明寺斷然不會如此鄭重，但是圣僧卻不一樣，圣僧在佛門之中地位非同一般，早已超脫了門派之見，每一個圣僧，不僅僅是武力超凡入圣，更是佛門精深，足以開一門派。
比如少林的六祖，不僅僅在中土大唐有著許多佛寺供奉六祖佛像，就是在其他國度，也有很大佛寺禮拜六祖，將六祖視為佛陀。
就在這時候，只聽梵音響起。
西明寺眾僧就看到一個灰袍僧人緩慢走來，灰袍僧人身上，充滿神圣、滿是佛光！
佛就是他，他就是佛！
灰袍僧人，正是唐晉！
西明寺眾僧在寺主‘神泰法師’連忙禮拜：“阿彌陀佛，拜見圣僧，恭祝圣僧早日證得羅漢果位！”
“阿彌陀佛，小僧前來叨擾，還請諸位僧友勿怪！”唐晉雙掌合一，歉意地說道。
他在皇宮坐鎮三個月，與妹妹相認，又見了自己外甥和外甥女，那種奇特的感覺油然而生，讓唐晉體驗著世俗之人常說的‘闔家之樂’。只是每次高陽公主出現，那怪怪地眼神讓唐晉受不了。
在皇宮三個月，唐晉每日簽到，只是和少林寺不一樣，大唐皇室拜道家教主太上老君為先祖，信奉道家，道家韻味最是濃厚，所以唐晉簽到的都是道門功法、道門丹藥以及道經等，道門一些功法和道經，就是以唐晉的境界，也是嘆為觀止，不免沉迷其中。
比如，他就簽到了一種神通‘目通’，此神通能徹視洞達，坐見十方，天上地下，無有障蔽，六合內外，鬼神人物，幽顯大小，莫不了然分明，如視掌中。有了此神通，唐晉雖然身在長安，但是卻對整個中土了如指掌，目光甚至可以看遍整個中土。按照系統所言，一旦此神通大成，甚至可以像菩薩、佛祖一般，看遍諸天世界。