王漢笑答：“既然是玩耍，當玩相撲娛樂。”
宣贊點頭，“如此最好。”
宋朝的相撲和后世東瀛的相撲完全不同，宋朝相撲目的是把對手摔倒，可以拳打腳踢，但不許抓對方腰帶，更不能對襠部進行攻擊或者使用暗器兵刃，其他招數自行發揮，一般是五倒三勝。既：在相撲中，如果有一方連續被摔倒三次，便會被宣布為輸。
這項運動流傳到后世，分別被東瀛相撲，印度摔跤，以色列馬伽術分化。
周侗之所以傳授王漢相撲，是因為相撲是大宋民間流傳最廣參與人數最多的社會活動。自王安石改革起，大宋民間鼓勵養馬，保甲法又鼓勵百姓習武，大宋早就走在了尚武強軍的路上，但大家都是宋人，相互比拼不能拼命，相撲術便應運而生。
常玩相撲術，能強身健體，一旦遇到戰事，規則稍微改動，可以用兵刃，可以踢襠，那便成了殺人技。
故而，在大宋國土，無論是民間還是城市，到處都修建了瓦肆，就是專門用來觀看相撲比賽的地方，每到夜晚人頭攢動，為自己喜歡的相撲高手搖旗吶喊。
就朝中大臣而言，八成以上年輕時候都學過幾手相撲，所謂的文弱大宋，遠不是后世人眼里想的那樣文弱。
再說王漢的相撲術，那是真正得了周侗真傳，各種推拉晃閃黏跌翻滾虛虛實實讓對手無從摸清，尤其后來還學會了醉八仙，更會各種假動作。他生的本就雙臂力大，下盤穩固，是個天生的摔跤手，自然成為御拳館一霸。出得拳館來，還未跟人摔過，今日遇到宣贊，便要好好玩耍一番。
兩人初一接手，各自試探力量虛實，而后開始使手段，三五次推拉，宣贊便跌了一跤，王漢哈哈大笑。宣贊不服，再來，又被王漢摔了一跤。斗出了真火，宣贊脫了衣服，露出黑黝黝鼓囊囊的腱子肉，胸口一層赤紅卷曲的護心毛，外觀極其惡心丑陋，身上還散發出某種臭味，王漢被惡心壞了，趕緊賣個空檔，被宣贊扛起過肩摔，贏回一局。
那宣贊高興的像個二百斤的孩子樣，手舞足蹈。王漢則坐去一旁大喘氣，心里后悔，早知不該答應跟他玩耍。
如此宣贊并不滿足，又玩了幾番，王漢盡量忍耐，摔了他幾次，幸好張氏招呼他們吃飯，王漢才得以解脫。
飯吃完，宣贊摟著王漢肩膀，“王家兄弟，某家許久都未如此快活，今日遇到你，乃是人生一大幸事。”
王漢虛偽回應：“我也是如此想法。”
宣贊大喜，“如此便好，你這兄弟，值得交往。”
眼見宣贊吃完飯還不走，王漢疑惑，心里暗忖，怕是這丑郡馬平時沒有什么朋友，好不容易遇到個不討厭他的，纏著不放了？
如此想著，帶宣贊去外面玩耍，兩人逛逛景明坊夜市，看看東西榆林巷，而后別過。
翌日大早，那宣贊果然又來了，手里提著兩條大魚，說是早市上剛弄來的新鮮貨，又拿了一包阿膠，說是得知王漢腳上有傷，從燕王府里求來的上好藥。
張氏聞言感謝，王漢心肝兒卻是一顫，糟了，這丑郡馬果然纏著自己了。
說也無奈，宣贊一身好武藝，又能射的連珠箭，原本能在軍中謀個好差事，卻因為郡主嫌棄他丑含恨而死，燕王惡他，大家都嫌棄，最后落得了個防御使保義的閑職，屬于每月有俸拿卻無具體職務的工作，只能在外面閑逛。
又因為丑，體味重，沒人愿意搭理他。
除去宣贊黑丑，他還是天生的六指，左右手一共十二個指頭，這便是為什么別人的連珠箭是三支，而他卻能一次放四支，因為他比別人多根手指，自然也能多夾一根箭。
王漢不討厭這黑鬼，盡管他有些話癆，但一身功夫確實不賴，日后難免用得上。王漢甚至都在想，將來做大了，國家版圖往西擴展，要不要弄一支全部是昆侖奴組成的軍隊？
跟宣贊一起廝混了幾日，宮里忽然派了小太監出來尋找王漢，說是徐真的九天玄女圖已經做好呈上去，官家看后大喜，此番要召王漢入宮領賞。