“夏禹之時，老君下為師，號曰直行子，作《德誡經》！”
“夏禹之后而有商周！”
“商周之時，商代殷湯，殷湯之后，而至周初！周初時，老君下為師，號曰燮邑子，作《赤精經》！”
及至此處，便是創始境后期大圓滿，在往上便是更不可形容、不可描述之境界。
如何入？
但聞：
“老君曰！”
“秘化之初，吾體虛無，經歷無窮，千變萬化，先下為師，三皇以前，為神化之本，吾后化三皇五帝為師，并及三王，皆勸令修善！”
“天一、地二、人三、時四、音五、律六、星七、風八、州九，合有四十五。子卯酉！”
“中（防河蟹）央各有九筭計算、算計，戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，中身五宮，體成八卦！”
“水流歸末，分八至丑；葉落歸本，分六至亥，金義本強，分二至未，土王四季，分四至巳，坎怨獨走，離明數四，根八高槮，三從坤位，乾當城坤，與一相逐，巽吁天門，從乾貸一，震雷動澤，從兌所減，辰午酉亥，自刑之卦，各內其八，卦以成，馀有九筭成易字！”
何解？
秘化、深化及五宮八卦之后，便為創始境巔峰。
再則，便為創始境大圓滿。
不可言，不可說。
“老君即演行期術曰！”
“行期之法自有術，先舉坎一就坤二！”
“西南王母東青龍，習氣發裔地戶間！”
“巽上四期入中宮，筭出中宮升于乾！”
“西之大澤華山顛，東北之上寅根間！”
“南之炎火離霍山，番然變化北入玄！”
此乃并非是什么直指混元大羅金仙大圓滿的法，而是直指創始之上的無上道！
伴隨著最后一段經文響起，沉香福至心靈，脫口而出道：
“吾道成矣！吾道成矣！”
它山之石可以攻玉，莫過于此也。
因沉香感悟《太上老君開天經》乃是在意識海內，而且此經文上似乎有某種禁制的存在，楊戩和楊嬋并不能體悟到沉香之體悟。
在他們眼中，沉香只是突然失神，沉默，然后整個身上氣質一變，緊接著就大呼出聲。
其中以楊戩最為不解。
因為論接觸《太上老君開天經》，他還在沉香之前。
但他并未如沉香一般，《太上老君開天經》帶給他的感悟也很有限。
甚至……最后的那一部分，他根本就看不懂講了什么。
這時，沉香注意到了自家舅舅和母親看自己的眼神的異樣，將《太上老君開天經》收了，旋即向兩人說道：
“我自打成就創始元靈以來，前路不明，暗自生晦。如今始聞大道也！”
“此經文直指不可描述之境界，定是不思議強者所留！”
“在我看來，創下這等經文的存在，定是偉大至極、恢宏無比！”
“此文，或不遜于這試煉世界的最終傳承！”
這番話出口，入得楊戩、楊嬋之耳，也是有如開天辟地般震撼。
“什么？這經文竟比肩元帝傳承？如此了得！”
楊嬋這個未接觸過的不說，楊戩這個接觸過這經文的，都很難以置信。
因為在他看來，這經文雖然直指創始境，而且有許多的部分他甚至都看不懂。
但是元帝傳承可是大家公認超出了創始境范疇，直指創始境之上的傳承啊！