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楊朝夕此時手腳受縛、不能趺坐，因此令他進入行功狀態的姿勢，卻是如在母腹中時一般，靠著窨井一側，雙目緊閉，蜷作一團。仿佛是冬眠的龜蛇，以極其微弱的呼吸和消耗，維持著一縷生機，不使其斷絕。而這樣的行功狀態，已經從“守一”之境，直接跨入“存思”之境，隱隱碰到了“坐忘”之境的門檻！
而“吐納”的修道之法，也早已練得純熟圓融，開始進入到“胎息”的成法中來。一呼一吸間，氣息輕、細、綿、長，出少入多，吹毛不動。若此時引來一縷煙氣、貼近楊朝夕口鼻，便可看到煙氣緩緩從鼻中進入、漸漸又從口從溢出，進出相接，源源不斷，形成一道流淌不息的煙環！
而對窨井上方打鼾的兩個道士來說，楊朝夕可能只是陷入了深度昏迷。而這個假象，直到次日上午才被證實。
次日秋雨連綿，黯黯天光在昏黑雨幕中，一點一點地將白晝渲染出來。甲、乙兩個道士摟作一團、睡得天昏地暗，直到過來輪換的道士砸門，才極不情愿地睜開眼睛。于是互相嫌棄地把對方推開，晃晃悠悠過去開門。
進門的道士丙率先問候了一句：“恁娘——！睡得像兩頭豬！都不知道餓么？”說完，便將蓑衣、斗笠脫下，放在一旁。
道士甲也埋怨道：“你們兩個也忒慢了些！老子……別說老子了，就是莊子、都餓得前心貼后背了。”
道士丁一面脫著蓑衣，從懷里掏出幾個胡餅和雞子：“先吃著，邊吃邊說。這小道童昨日開口求饒了沒有？現在還活著不？”
道士乙見道士甲狼吞虎咽的模樣，乜斜著瞪了一眼，才答道：“昨日摘了封口布，鬧騰了半天，又是喊又是叫。我們兩個嫌吵，就尋了個木排，把那窨井蓋上了。天擦黑那會，還在下頭折騰呢，能聽見水聲。后來該是折騰累了，便沒了動靜，我倆也睡著了。”
道士丁有些不放心，忙和道士丙跑到那破舊木榻前，將榻掀起，取掉木排，露出黑洞洞的窨井口來。這時道士丁環顧一圈道：“吃東西那兩個，先把黑布蒙上！”
說完，兩人又從木榻上將繩頭解下，將楊朝夕從一丈來深的窨井中拽出來，才看到氣息微弱的楊朝夕，已經昏死過去。拍了幾下臉，便如死人一般，沒有反應。若不是道士丁探過去的手指感覺到一息尚存，怕是四人便要自作主張，將他就地掩埋了。
道士丙讓道士丁扶穩楊朝夕，自己在他身上摸索起來，卻摸出一封濕了小半的信簡，信囊上寫著“XX子肅啟”（“XX”二字被雨水浸泡得最為嚴重，已無從考證）。道士甲、道士乙見他們搜出這樣一件東西來，覺得稀奇，便湊過來，嚷嚷著一起打開看看。道士丙、道士丁便將楊朝夕又縋入窨井之內，當聽得水聲時、以為見底了，便一松繩索，將楊朝夕直接摔進了一汪泥水里。