“神玉山麓之捷，斃敵兩千、俘蕃兵一千六百余哈哈，我們過來時，拔里一路上還吱吱唔唔不肯說詳情”
石海、蕭純裕二人在隅曲河口遇到前出偵察的斥候兵馬，倉皇往神玉山麓趕來會合，即便從斥候口里得知先遣族眾與京襄援師月余重創蕃兵，卻還不知道細情他們這時才知道神玉山麓大捷具體的戰果，很是震驚的問道，都懷疑是聽錯了。
“拔里卻非故意隱瞞，”蕭燕菡說道，“我們孤軍懸于吐蕃腹地，每走一步都如履薄冰。我們既擔心將卒士氣不振，又怕大意輕敵神玉山麓一戰，我們就沒有過多宣揚戰果而當時我們碾轉近一年才抵達神玉山麓峽谷，早就人疲馬困之極，能大潰蕃兵也全賴蘇蕈、徐憚他們驍勇敢戰，后續也是勞煩他們清理戰場。拔里、漠海他們一路與敵周旋，趕到神玉山麓時已經病倒了，一個月前連刀都拿不起來，萬幸最近恢復過來，才率隊負責刺探偵察之事”
“原來是這樣啊”蕭純裕感慨又興奮的問道，“這么說，僅布曲寺一家，已經難對我族人馬南下造成什么威脅了”
吐蕃高地數千里之廣，可能不比整個中原略小，但惡劣的環境與氣侯，決定了人煙稀少前期初年，吐蕃高原氣候要溫潤一些，農業規模較大，人口也相對繁茂，也籍此迎來強盛的王朝時代，但之后兩三百年氣候越發惡劣，加上割據勢力之間征戰不休，人煙越發稀疏。
布曲寺所統治的色莫崗地區，大體上乃是位于瀘水與若水中上游之間的高原、山嶺，地域極廣，但該地域棲息的蕃民，可能只有兩萬多青壯男丁。
布曲寺正常情況下，常編寺兵僅有千余人而已，這次也是深深感受到契丹族眾南下所帶來的威脅，經過數月的動員與準備，才湊出七八千蕃騎圍追堵截。
布曲寺在色莫崗地區的兵馬動員極限，是不能與這些年一直都在顛沛流離的契丹殘部相提并論的。
七八千蕃騎或許已經是布曲寺在短期內的動員極限。
一次慘敗，損失一半兵力，對地廣人稀的色莫崗蕃民來說，絕對是一次數百年后都無法忘卻的重創倘若色莫崗吐蕃諸部還能夠延續數百年。
石海也禁不住感慨道“也難怪郡主剛才說是派人通知布曲寺安排上師到神玉山麓來談判，而非派哪個人去找布曲寺談判”
“即便沒有此前大捷，王舉將軍、張參軍與制司咨議史珣奉國詔出使大理、吐蕃，也斷沒有道理弱了國朝的威風”蕭燕菡說道。
雖說矯詔之事有可能會帶來很大的麻煩，但除了對大理國，王舉、史珣、琥他們在深入朵甘思之后，一路也是堅持聲稱奉承國詔出使吐蕃聯絡諸部。
“布曲寺及色莫崗地區的蕃兵是受到重創，短時間內難對我們再有什么威脅，但我們依舊不敢掉以輕心的，”
在介紹過朵甘思吐蕃諸部的基本情況后，張雄山又介紹他們此時在朵甘思所面臨的緊迫形勢，說道，
“布曲寺及德格等色莫崗吐蕃貴族勢力所建的寺院、塢寨，無不是占據山河之險。我們沒有充足的后勤物資，沒有攻城拔寨的戰械，三四千人馬又是孤軍深入的情況下，很難說能輕松攻陷這些已經有防備的城寨、寺院。然而拿不下這些寺院，塢寨，我們在色莫崗所能直接控制的地域非常有限，無法往縱深延伸，而從神玉山往南，經繃波崗到大理國善巨郡，有近一個月的路程，都局限在一條道路上，而且大多數時候都在雄嶺險壑之中曲折蜿蜒，沿途大小隘口數十處”
蘇蕈將一幅繪制簡略的堪輿圖，鋪在簡陋的木案，將神玉山與善巨郡之間的大略地形展示在石海與蕭純裕眼前。
石海乃是契丹宿將，蕭純裕作為契丹后起之秀，也熟知軍事，結合堪輿地形圖與張雄山的介紹，很快就將神玉山麓所面臨的局勢搞清楚了。
單就受重創的布曲寺及色莫崗一部勢力，是難對他們造成多大的威脅，但他們太深入朵甘思腹地了，又不能通過攻城拔寨控制有足夠縱深的地域長期駐守，一旦色莫崗與其他五崗勢力聯手，將極易切斷他們的后路。
徐懷當年千里奔襲太原接十萬軍民南下，最難走的一段路其實僅有橫跨呂梁山三四百里行程，更關鍵的前程河中地區還是安全，并無敵軍攔截。