江流兒思慮良久都沒有開口。
酒井一郎見此欣喜道：“小和尚，這可是連孔子都回答不出來的問題，你回答不出來的，不丟人，回答不出來就趕緊認輸吧？”
江流兒徹底無語，這個是哪冒出來的傻缺二貨，我只是想組織一下語言，說深了怕你聽不到。真是老虎不發威當我是Hellokitty嗎？
就在酒井一郎認為自己勝券在握時，江流兒開口了。
“須彌山有上下兩條路，夏天太陽走的是上面的路，路程遠，走的慢，照著金山，所以白天長而且天氣炎熱。冬日太陽走的是瞎蒙的路，路近走得快，照著海水，所以白天短且天氣十分寒冷。”
圍坐在四周的人全部一片恍然，這可是神州大陸千年難題，《兩小兒辯日》可是大名鼎鼎啊，孔夫子都難住了，至今都無人能給出很好的答案。
這個小沙彌卻給出了答案，先不說這個答案是否可行，起碼是一個合乎邏輯的解答，而且特別富有佛門運禮。
全都一臉驚異得看向江流兒，這個小沙彌何許人也，佛法如此高深？
惠凈聽到這，捻須一笑：不愧是法明最為看中的弟子，之前因為年輕還有所輕視，現在看來法明的眼光還是不錯的。
大業皇帝那一幫文武大臣自從聽到酒井一郎問出《兩小兒辯日》的問題都心地一沉，感覺今日要在國際友邦面前丟失大隋臉面，卻想不到江流兒給出如此反轉的答案。
大業皇帝哈哈大笑道：“好，好，果然不愧是我大隋的僧眾，等辯論結束，我要好好見一見這個江流兒的小沙彌。”
酒井一郎見江流兒將孔子的《兩小兒辯日》千年難題給出了答案，猶不死心追問道：“須彌山在何處？”
江流兒脫口而出：“須彌山自在佛國！”
酒井一郎知道江流兒對于這個問題已經有自己的閉環連解答，無從辯駁。
接著說道：“上國人物果然風華絕倫。在下佩服，只是在下苦研佛法，至今還有三個疑惑從未得到答案，不知法師能否幫忙解惑？”
江流兒謙虛道：“彼此切磋互進，正如孔夫子所言‘三人行，必有我師焉！’，酒井君請講
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，在下必竭盡所能。”
“真有地獄否？地獄何在？”酒井一郎問道。
“有地獄，地獄無處不在，業力纏身便墮入無邊地獄。”江流兒緩緩道。
“生前下地獄，還是死后下地獄？”酒井一郎追問不停。
江流兒不加思索道：“身前業力纏身，必受無邊業力地獄，身前罪孽深重，死后必下無邊地獄，死后地獄在穿過修羅業火海，到達彼岸，見到彼岸花，便是地獄。”
酒井一郎心悅誠服地說道：“謹守教，謝法師指點。”
“我這還有一個關于自身的疑惑，‘我’是常還是無常呢？”還請法師指點迷津！”
“酒井君的法隆寺中，有庵婆羅樹上結的果子，它是甜還是酸呢？”
酒井一郎據實回答道：“我居住的法隆寺都沒有長庵婆羅樹，又哪里知道它是甜還是酸呢？”
江流兒說道：“‘我’也是這樣，一切五蘊，既然自性無我，你為什么還要問‘我’是常還是無常呢？”
酒井一郎猶如當頭棒喝，跪地磕頭道謝：“謝法師指點迷津，酒井沒齒難忘！”
酒井接著問道：“大師，如何得大自在？”
江流兒思考了一會說道：“如何得大自在，我也在苦苦思索，不過我這里有十種小自在供君參詳。”
“十種自在：心離煩惱之系縛，通達無礙，謂之“自在”。