說起同性題材的影視劇，上輩子的華國是比較諱莫如深的，除了少量現實悲劇的經典故事，就沒有多少被搬上熒幕，或者干脆改頭換面暗搓搓的來。這個新世界，被歐美文化沖擊很多，確實是要開放一些。虞芷芃抽時間觀摩了一番，覺得那些評價最高的，整體質量比起上輩子看過的也沒差到哪里，因為尺度放寬，探討的情感問題甚至更加有深度。
可惜，自從拍過了《微微一笑很傾城》后，她便認識到，在拍攝愛情戲份上，自己真的沒有天分優勢，僅僅能夠進行套路化的模仿，至于挖掘男女主角內心共鳴之類的，估計還不如幾個新手導演。殘忍一點來說，藝術靈性這個東西，和最頂級的科學是一樣的，注定屬于一少部分的天才，他們都是老天賞飯吃，普通人壓根無法用努力來強求那極致的靈光一閃。所以，虞芷芃很老實地將自己拍攝的題材重心都放在了愛情之外，比如友情，比如大義。
《魔道祖師》的小說剛剛火爆時，虞芷芃還真沒關注過。工作嘛，累得要命，找小說消遣也會選擇輕松愉快的那種，低魔且恐怖的故事完全是燒腦子，絕不可能被看中。一直到了它被拍攝成了電視劇，身為從業者的她才過去研究。通讀了小說全文，也看了電視劇，發現這個故事內核，其實全都在討論命運和道義，愛情不過是很少的一部分。也是因為那么一點顯得有些縹緲的情感脈絡，純粹又引人遐思，在整個時代風云的襯托之下，才愈發顯得驚心動魄。
至于最后被拍出來的成品嘛，虞芷芃是覺得，不說粗糙的鏡頭感，就是故事也完全被困在了所謂的“愛情”話題中，以情代義，將天下動蕩變革都濃縮成為了小兒女的糾葛纏綿，實在是一種大大的浪費。雖然整個劇組靠營銷“耽美”而圈到了紅利，但是在打造整個仙俠世界時，卻漏洞百出，也因此被娛樂圈當做了“流量”產品，淪為了“時代泡沫”，與“經典”失之交臂。相比之下，動漫版本都要更加有格局一些，至少是展現了小說世界的殘忍和悲壯。
虞芷芃在遭遇輿論的風口，選擇拍攝這部作品，當然不是隨隨便便做的決定。《魔道祖師》差不多是自創了一個仙俠世界，但是它又不同于那些過去高來高去的神仙打架，而是扎根在紅塵凡間，其中融合了大量的民間傳說和人情世故，還帶入了不少經典武俠人物的設定，比如主角魏無羨和《笑傲江湖》的令狐沖，從性格到命運都很相似，某種程度上，可以算是華國傳統文化的集大成者。而故事的主線劇情邏輯，又是離經叛道的，是顛覆“正統”的，看似“入魔”，實則“問心”。哪怕終局時，主角仿佛是妥協了，翻案了就去流浪，可是天下一切也都不同了。
就好像國際風云中，有人曾經說過：“他們會去做一些事情，不是他們變好了，而是我們來過。”
所以，這輩子，虞芷芃打算以原著為基礎，認真建構一個不同于過往的“仙俠界”，角色或許還是那些角色，故事也依舊是那個故事，但是人間，卻是廣袤無垠的天地，容得下浩然正氣和萬千民心。
用了差不多半個月才初步勾勒出劇本，虞芷芃就馬不停蹄地找來葉玲瓏和孫智一，開會討論要去尋求哪些古典學者，完善整個《魔道祖師》的世界觀。
“華國的傳統文化中，屬于死亡系的，應該是以僵尸為主。魏無羨所驅動的‘行尸’脫胎自‘趕尸’的傳說，同樣算是其中一種，不過是最低級的。我們要設計好它的形象，特效或者化妝盡量不要參考國外的‘喪尸’，而是要做出華國的文化感來，你看看這方面做得比較好的設計師，或者學者，有沒有？”虞芷芃一邊拿著劇情設定，一邊問孫智一。
孫智一則把相關要求輸入到電腦，然后開始在資源庫內搜索。沒辦法，這類“專家”恐怕大部分都被當做“封建迷信”給處理得差不多了，能拿來做“文化研究”的，少之又少，只能先找“傳統文化”的研究者問問，看還有多少幸運的“殘余”能拿來參考。
正對著資料琢磨呢，那邊翻看劇本的葉玲瓏卻弄出了動靜。
虞芷芃看過去，發現葉玲瓏正哭得稀里嘩啦的，把水杯紙巾都翻倒了，幸虧已經喝光了茶水，劇本和電腦沒有受災。
她挑眉有些好笑道：“至于嗎？一個故事而已。”
葉玲瓏的感情豐富，同理心強，能夠被魏無羨的命運牽動是很正常的，但是好歹也是經歷過大風大浪的制作人，失態到這種程度挺罕見的。就這么想著，虞芷芃過去幫忙整理桌面，免得葉玲瓏邊哭邊弄，手忙腳亂。
而葉玲瓏看到虞芷芃的體貼行為，不知道怎么就抬手抓住她，嘴里冒出了一句：“老板，放心，就算是你將來再離經叛道，我也會和藍忘機一樣，鍥而不舍地站在你這邊。”