“第二集‘魏無羨’到大梵山尋找可用的鬼怪，看到聽到路上人們的生活，不由得感慨幾句：……滄海桑田，連城里的邪祟都少了……看來我死后，大環境都變好了……初次看到這么兩句，我是覺得有意思的，按照常規套路心想：你一個魔頭還挺懂人家百姓的，你過去造孽不少，死了可不就改善大環境了嗎？可是現在再看這兩句話，心里真的涌上了萬千滋味。
“‘魏無羨’是修煉了邪術，可是他哪里有多少機會作孽？他能夠拿出來跟眼下世道做對比的，應該是‘溫氏’治理之下的情況，也是他前半生最長的一段安穩期。那時候‘溫氏’獨大，其他‘世家’不敢反抗，所以也沒照顧老百姓的意思，搞不好正在變本加厲，助紂為虐，揮刀向更弱者也算人之本性。如今，‘溫氏’倒了，‘射日之征’中沒被消磨掉的那些驕兵悍將又大都死在了‘夷陵老祖’手中，‘世家’勢力被削弱，終于能夠善待麾下的百姓了，或者說百姓少了一堆在頭頂的大爺，生活質量上升了，這是何等可笑可悲的結論？‘夷陵老祖’不知不覺變成了底層的大救星啊！不就印證了那句著名無產階級名言：我走了，他們會給你蓋醫院和學校，不是因為他們變好了，而是我們來過。
“再從頭梳理一下，‘夷陵老祖魏無羨’為何誕生？是為了反抗強權，爭取保護家園和生存自由。他本來是天之驕子，才華橫溢，但是面對危機，他沒有時間去慢慢修煉，便選擇了燃燒生命的邪術。如果對比歷史，我想他與前朝末年的‘天國’以及團練差不多，都是在遭遇外辱后，自發的‘國家抗體’。他們或許行為激烈極端，或許有可能產生免疫風暴傷到自己人，但沒有辦法，面對死亡的殊死一搏罷了。也如同歷史所述，沒有正確綱領的反抗力量，無法長久發展下去，‘魏無羨’再天縱奇才，那也只是上層社會的一員，不曾學過‘人民史觀’，不會想到走‘中下層路線’。他看似‘上梁山’，實際是在逃避，因為他沒有做好承擔社會變革的準備，也壓根不知道自己不做‘江氏’家臣，應該往何處去。
“再將眼光放遠一點，國外不少基地組織行事極端，但是為什么他們如此悍不畏死？同樣是為了自保，保住家園，保住文明，沒有同等級的武器和物質基礎，那就用極端來對抗外來的東西，同歸于盡。‘魏無羨’性格鮮明，卻又能代表太多的東西，那是蒙昧卻純摯的人心。
“從眼下的劇情來看，‘魏無羨’死后，‘修仙’世界經歷過兩**洗牌，實力銳減，也總算是將‘修仙’的架子放了下來，至少普通‘修士’和老百姓親如一家，整個社會環境才好轉起來。說白了，沒有‘修士’作孽，老百姓的日子才能好過。對‘魏無羨’本人而言，他死過一次，人死債消。當年的人也不知道還剩下幾個，他終于是拋開了承擔不起的負擔，只當一個屬于自己的逍遙客，縱然是遇到了舊友親朋，想來也能笑著說一句‘別來無恙’吧。”
《魔道祖師》的制作本來就精良，又有大批明星站臺，所以從開播日起，就沒有從網絡熱議榜上面下去過，從一開始的“重生”，到后來“中式魔幻世界”的設定，再到兩次“不夜天”戰爭，討論一浪高過一浪。