高星宇微微一驚，隨即恍然。
原來這段信息是上清宮大能留下的一個神識技巧，可以打開墻面上的紋路的禁制，并進行解碼。
這只是一個特殊技巧，高星宇幾乎在瞬間便學會了。
他不禁有些駭然，上古大能的手段真是厲害，別看就這么一小段信息,要是沒有的話，別說那個帶有規則之力的禁制了，光是墻上加密的文字，只怕他用一輩子的時間也破解不開。
高星宇使用剛剛學會的技巧，再次用神識掃向墻面。大段的信息瘋狂涌入他的識海，即使他識海寬廣而且牢固，也被這些信息在瞬間沖擊得暈暈乎乎的。
“九九玄功”高星宇驚訝之極,不覺脫口而出。
來到地球界后,高星宇對地球界的歷史和人文，尤其是與華夏修煉界有關的信息非常關注。雖然他有德貴道人和劉家兄弟的全部記憶，但還是通過查閱大量資料，以及與同道中人交流，去加深了解。
好在他神魂力量強大，閱讀速度、記憶力和理解能力遠超常人，做這些事情并沒有花費他太多的精力。
封神演義他當然看過，他與李剛、張清源等人也討論過這本著作。
封神演義雖然只是一個話本，但里面的內容真真假假，有不少都是修煉界中真是發生過的事件。
只是這些事件被作者改頭換面，包裝成了別的樣子，隱藏在虛構的劇情之中。
因此，不少修士都認為，作者必然與上古時期的修煉界瓜葛頗深，甚至十有八九他本人就是修士，只是不知道出于何種目的，而撰寫了這本著作。
書中的重要人物楊戩，肉身成圣，他主修闡教的八九玄功因此名聲大噪,被認為是修煉界中最好的煉體功法。
八九玄功是修士輔助煉體的功法，而非純粹的體修功法。闡教是正統大教，是上古練氣士的代表，最重傳承的純潔性，闡教門下是不可能出純粹體修的。
然而，在高星宇得到了九九玄功開篇，就提到了八九玄功。
按照九九玄功的說法，這部功法是上清宮數位超級大能一起精研了多種妖修的煉體之術后，結合人族自身的特點，從而開發出來的一部適合人族煉體的高深功法。據說這套功法的背后隱隱還有那位圣人教主的身影。
而那部八九玄功，卻是教主的師兄以幫忙完善功法為名，要走了九九玄功的原本，隨后經過一定的刪減推出的精簡版。
高星宇暗自好笑，原來傳說中三教之間的分歧還真的存在，就這么一部功法，底下的人也要爭出個正統與非正統來。
不過，這種說法倒是很符合高星宇對于三教的認識。
在封神演義中,作者將一些太古、上古修煉界發生的事，與歷史中“武王伐紂”事件混在了一起。
為了情節的完整性與合理性,作者將修煉界的背景用春秋筆法做了再創作,與事實相差甚遠。
在上古時期，修煉界百花齊放，大大小小的門派、家族多如牛毛，實力最強的，就也算三清教派了。
三清教派就是玉清、上清和太清的總稱。
太清一脈是三清的老大，但他們講究遁世修行，過于的清靜無為。
他們原本與玉清共掌闡教，后來從闡教中分離出去，另立了人教。
太清一脈雖然在名義上為人教之主，但基本看不到他們的身影。因此太清一脈地位崇高，但實際影響力卻是三清之中最弱的。
玉清一脈則是公認的道家領袖，并且在遠古時代掌控天庭，是天道的代言人。
但玉清一脈追求自身的純潔性，除了具有悠久血脈傳承的人族和先天神獸之外，眼中沒有其它生靈的存在。
上清一脈比較另類，無論是妖獸，還是山精水怪，只要一心向道，他們就來者不拒，真正做到了萬仙來朝，有教無類。
三清教派因其教義的不同，被世人分別稱為“闡教”、“截教”和“人教”。
其中，上清一脈，也就是截教，無論嫡傳弟子還是外門弟子，從上到下，異類比正統的人類都要多出很多。
因此，要說以妖獸的功法為藍本，研究出適合人族的煉體功法，擁有眾多妖獸門下的上清一脈最為便利。
同時，太清懶散，玉清高傲，這種事情也只有上清一脈才會有閑心去做。
此時高星宇得到的是九九玄功的總綱和第一轉的具體功法，以及在這里轉錄這套功法的大能留下來的一些牢騷話。
九九玄功又名九轉玄功，顧名思義，功法分為九轉，分別對應修士的練氣期、筑基期、金丹期、元嬰期、出竅期、分神期、合體期、渡劫期和大乘期這九個階段，每一轉中又包含了九個小關卡。
而闡教精簡而得的八九玄功，同樣有九轉，與修為層次一一對應。
但八九玄功每一轉中只有八個小關卡，被在靜室中留下九九玄功的上清宮大能嘲笑為花費幾乎同樣的精力修煉，威力卻減了大半的猴版功法。
其實，這兩套功法的根本區別，在于各自追求的目標不同，以至于在設計功法的思路上出現極大的區別。
九九玄功是截教開發出來的功法，自然不會在意修煉者在修煉后期形體上出現局部的獸化，反而會盡可能地強化身軀，提高獲得大威力的肉體神通幾率。