突然，高星宇停住腳步。
等等，獨臂修士？
他的主修功法是……《水木元華真法》，這，這是清玄派的核心功法呀！
高星宇渾身一震，他忽然意識到，前面的老者應該就是德貴道人的衣缽傳人，清玄派道統的繼承人，喬三石。
在德貴道人的記憶中，喬三石最后的樣子還是一個十歲出頭的獨臂少年。
而前面的老者，雖然身板硬朗，精神矍鑠，但也已經是頭發花白，年逾古稀的人了，只能從他的眉目中，依稀尋找到一絲少年時的樣子。
只不過，這么多年了，喬三石的修為怎么才養氣期七層呀。
以德貴道人的設想，在得到了清玄派道統和部分修煉資源之后，喬三石應該擇地隱修，經過二十年到三十年的時間修煉，他就應該能夠突破到練氣期。
之后的事情就順理成章了，喬三石收集一些靈石，然后重啟清玄秘境，對外招收弟子，使清玄派涅槃重生。
然而，沒想到這第一步就沒有走出去，幾十年過去了，喬三石的修為居然被在卡在養氣期，而且距離他突破到練氣期，還有漫長的路要走，幾乎可以說是遙不可及。
可是，核心功法是做不了偽的。
高星宇雖然沒有修練過《水木元華真法》，但德貴道人卻是浸于此道百年之久，是否是清玄派真傳，在當今世上，已經沒有任何人能比高星宇更清楚了。
確認過眼神，就是那個人。
這樣也好，接受了德貴道人全部記憶的高星宇，還是更愿意與喬三石打交道。
這也算是直接照顧到德貴道人的心愿吧。總比讓高星宇和喬三石的傳人或后代接觸要好許多，彼此間的輩分都不好排了。
喬三石保持站樁的姿勢，微閉雙目，在仔細體悟這場元氣雨對他身體帶來的好處。
元氣化雨與水屬性元氣還是有些區別的。水屬性元氣總歸是元氣能量，而元氣化雨之后具有一部分水的特性，會對人、動物和植物產生明顯的滋潤作用，更容易被吸收，這是水屬性元氣所不具備的。
高星宇用水屬性元氣直接治療宋朝暉，是因為要中和宋朝暉體內的火元力。
因此他才會告訴宋朝暉，體內的五行平衡只是假象，不久便會消失。他沒有水火靈根，所以入體的水火元氣只是過客，并不能被他真正納為己有。
但元氣化雨之后，就不再是單純的元氣能量了，它是可以作用在肉體上。
因此，即使沒有水靈根的人，無法吸收，也留不住水屬性元氣，卻可以接受元氣化雨對肉體的滋潤。
喬三石是水木雙靈根，正是《水木元華真法》最佳的傳承對象。
按照高星宇對于這套功法的理解，《水木元華真法》主修水木屬性，土屬性為輔助，這樣幾種屬性搭配起來，再學習一些相應的法術，今后當一名靈植師是最適合不過了。
他暗暗在想：難怪清玄派釀造的靈酒能成為當時修煉界知名的產品，其根本原因就是這套核心功法能培養出來一群靈植師。