“大師你覺醒幾世記憶”法空笑問。
元德和尚變化有了細微變化。
他沒想到法空真篤定自己覺醒了宿慧。
人們這般轟傳，其實真真假假，也是懷疑的，多半數還是以為自己是天生聰慧，宿慧一說只是傳說，并不一定是真的。
而且，法空還能篤定自己覺醒了數世的記憶。
難道法空也是開了宿慧的，所以知道能夠覺醒數世的記憶，而不是人們以為的僅僅前一世記憶
“隨便一算便知道，”法空笑道“百年之前的凈穢宗之戰，應該不是你上一世的記憶。”
元德和尚嘆一口氣道“自凈穢宗之戰歸寂之后，又過了一世，才來到這一世。”
法空笑道“上一世也是修佛法”
元德和尚緩緩點頭“我福緣大，上一世也修持佛法，舍身救人而亡，最終積得資糧，在這一世開慧。”
法空感慨道“大妙蓮寺的心法果然玄妙。”
比起大妙蓮寺，金剛寺沒有這般能打破胎中之謎的妙法，還沒有開宿慧的前輩。
當然，這是因為修行路數不同。
金剛寺講究的都是即身成就，當世修成，成就金剛，萬劫不壞。
大妙蓮寺主修的也是即身成就，但卻也有一脈修行轉世輪回之法。
轉世輪回之法乃漸法，一世不行就下一世繼續修行，一世一世的積累不休，必能成佛。
當然，大雪山中也有這樣的修行方法，有這樣的寺院數家，在一百零八寺之中屬于中下游。
轉世輪回之法玄妙，比即身成就之法更加的玄奇，卻并不是主流之法。
轉世輪回之法的關卡阻礙極多，想要打破胎中之謎需要極大的機緣。
更重要的是，此法修行進境緩慢，需要忍得住寂寞與默默無聞。
一世苦修而默默無聞，到下一世的時候，有可能并不能打破胎中之謎，更有可能轉修其他心法，甚至不修佛法。
這便斷絕了積累之路，那便斷絕了打破胎中之謎，打開宿慧之可能，功虧一簣。
此法還要苦修專門的轉世之法，如果轉世之法練的火候不到，臨死之際沒能掌控好，稍有不慎便淪為平常庸碌之輩，徹底迷亂于世間輪回再難清醒過來。
正因為此法緩慢而關礙重重，反而不如即身成就之法。
即身成就之法爽利，成就成，不成也能練得一身修為，揚眉吐氣的過一生，下一輩子怎樣就隨他去。
人的天性就是急功近利，貪快求捷，沒有那么多的耐心，都知道命運無常，抓住現在，抓住這一世才是根本。
法空打量著元德和尚笑道“大師這一世能夠修成嗎”
元德和尚搖頭。
法空笑道“轉世輪回之法進境都是極緩，而大師你則不同，顯然是到了厚積薄發的階段，說不定這一世就能成就。”
“難難難”元德和尚嘆息。
依照他的推算與估計，想要成就佛陀，恐怕還需要兩世的積累才行。
如果自己的功德不足，智慧不夠，剩下的兩世很容易出岔子而功虧一簣。
法空笑道“這凈穢宗，大妙蓮寺可能解決”
“能”元德和尚肅然道。
凈穢宗一旦死灰復燃，對大妙蓮寺的威脅巨大，一定要趁著還沒能壯大之際扼殺掉。
大妙蓮寺講究慈悲，但對凈穢宗講慈悲就是找死，他們不會因為大妙蓮寺寬容而不報復，而且會報復得極猛烈。
法空合什一禮。
元德和尚合什告辭離開。