姬無極最終，還是帶著人離開了。
此時的他們，看起來宛如一群流寇。
若不是這些人之中，剩下的幾乎都是高手精銳，或許他們就成真正的流寇了。
荀子論道，完勝姬無極。
不過，同時也證明了儒家現在的立場。
儒家，選擇遵從圣人之言，忠君、忠父、忠社稷！
也因此如此，張良此時，便站在了選擇的路口。
一邊是儒家。
另一邊，是國仇家恨！
怎么選？
姬無極等人，已經走遠。
但是張良，卻還是佇立在儒門之前。
良久，不甘心的張良，還是找到了顏路，一臉正色：“我要見先生！”
“先生說，子房若是繼續留下，盡可以回來，若是再要說其他的，便請自便。”顏路復述著荀子的話，他的語氣有些平淡，盡管平時和張良關系很好，但在宗門大義面前，顏路顯然也有著他的堅持。
張良聞言，心中更加難以取舍，但他終究還是長嘆一聲，然后轉身離開了儒門。
他，沒有選擇留下。
此時，伏念出現在了山門之前。
“他走了？”伏念詢問。
顏路沒有回答，神色依舊平淡，一如他平淡的性格，似乎張良的離開也不足以讓他的臉色掀起波瀾，不過從他的沉默來看，多少還有著幾分可惜。
伏念也是如此。
所以，他找到了荀子，問道：“先生，為何不留下子房？”
“子房要做的事情，始終與儒道相背而馳。”荀子回應。
伏念又問道：“那么先生，儒道真正的含義是什么？”
“你覺得呢？”荀子反問。
“儒道，便在于蒼生，在于生民。”伏念答道：“為生民為命，才是儒道！”
荀子笑了，搖頭道：“非也，儒道，乃王道！”
王道？
伏念眉頭一擰。
儒道是王道？
怎么可能。
王道，霸道啊！
儒道與這兩者，根本不是同一個概念。
于是，這就牽扯了另一個問題。
“伏念啊，何為王道？”荀子又問。
“王道，帝王之道，專權霸道。”伏念回應。
但是荀子又笑著搖頭：“富民、修禮，這兩樣也是王道的精神所在！所以，儒道與王道乃是一體的，我們儒家所行的王道，不過就是要代替王道，來做好這兩個部分而已。民眾富庶了，國家就不會有難民，更不會有作惡的百姓，也不會有流寇；修禮儀，就能讓國家的每一個人，都知道禮義廉恥，那么這個國家的億萬百姓就能和諧共處。”
“所以，老師入朝，便是為了實行這王道？”伏念對荀子的理念，已經了解了。
“不錯，但這是我們儒家的王道！”荀子說著，便起身道：“這圣賢莊，以后便是你的居所了。你和顏路，廣開山門，有我在朝中一天，陛下就不會阻止我儒家傳道……伏念啊，其實這也是儒道可以被傳播天下，實行王道的一部分。以后，山門就交給你和顏路了！”
說罷，荀子便離開了儒門而去。
東海之上，茫茫大海。
這里，并無任何仙山。
更別說是仙人了。
途徑幾個島嶼，也派了士兵上去查看。