馬添詫異道：“可以啊，我愿意跟著你，誰也管不著！”
何雨柱雖然暗自高興，但如此突如其來，也是摸不清到底是怎么回事，主動詢問一番，聽著馬添陸陸續續的訴說，終于告明白一件事。
瓊州這邊是有自己的獨特地方特色的，在瓊州，每天茶店里坐著的是清一色的男人，或神侃或打牌。而街上賣魚菜賣甘蔗的卻是女人，在田間勞作的是女人，在海灘上賣貝殼珍珠的是女人，甚至殺豬宰羊的也是女人。
在這里，男人是上天的寵兒，他們常常說：“我們男人應該應酬應酬……”
其實說這話的并不一定是有多大能耐的人，有大部分是連自己也養不活的，更別說養家了。
但他們并不以此為恥，一樣活得瀟灑自如。偶爾有個別有能耐的，能賺錢養家的，那就更是被奉為圣人，這等人物更是有著絕對的優勢可以理直氣壯，能潔身自好者更如麟毛鳳爪。
按照這個邏輯，何雨柱絕對算是圣人了，當然也不是潔身自好者，但更多的女人愿意跟著何雨柱這樣的男人。
原因無他，相比那些在街上賣魚菜賣甘蔗的女人，在田間勞作的女人，在海灘上賣貝殼珍珠的女人，甚至殺豬宰羊的女人，何雨柱能給她們更好的生活體驗。
為此，她們寧愿委屈自己跟著何雨柱這樣的人。
瓊州女人如蒲草般堅韌，男人卻不能如磐石般方且厚。
很多學者還從歷史原因分析瓊州女人性格形成的原因。據說，是因為以前瓊州男人出海很危險，只要能平安歸來，女人就欣喜若狂，難道還不把男人捧若珍寶？
這些歷史原因有它的道理，但社會是發展的。總感覺瓊州男人是被寵壞了，或者可以說瓊州男人沒有修養。難道除了瓊州，別的地方以前就不存在男尊女卑的思想？為什么人家可以隨社會的發展而越來越尊重女性？瓊州卻還在津津樂道于瓊州女人的任勞任怨？
無論是現在，還是后世，有相當一部分瓊州男人，娶了個賢惠的瓊州女人為妻，卻在外面找個“大陸妹”做情人。如果妻子鬧離婚，別人很少去批評男方，卻都讓女人看開點，說男人都是這樣的。其實也真是這樣，瓊州男人很多都這樣，離了又能找到更好的？
瓊州男人的精明之在于，不管他在外面如何不羈，婚是絕對不想離的，任由女人怎么鬧，他都可以擺出一副任怨任罵的“氣度”來。還自夸道：我還是很顧家的，我從來不曾想不要這個家。
他所說的“顧家”就是不會離婚，其實他舍得嗎，舍得這么好的生活待遇嗎？
當然這只是何雨柱感慨，至于馬添是這樣說的：“瓊州男人就像家里的圖騰，既然別人家里都有一個擺著，自家也擺一個吧。哪怕要和別人共享也是需要的……”
總之，她們的人格有歷史原因的約束，到現在依然覺得這樣做理所當然，只要男人對她們有一份好，她們就可以飛蛾撲火，反饋男人全部。
何雨柱清楚了內情，感慨之余，也是暗自欣喜，本來以為拿下馬添還要費一番功夫，更別說以后幾女的和睦相處。
現在看來或許會變得很容易了。
當夜，何雨柱就在馬添這邊留宿了……
可憐馬添剛上了一天班，就請了兩天病假。
何雨柱幫忙請的假，鄰居人事科長老任沒少擠眉弄眼，早就看出何雨柱和馬添關系不尋常，現在算是實錘了，再加上個李國月，看來何雨柱是艷福不淺啊！
何雨柱一看不好，趕緊在香江那邊買了墉記烤鵝的特產，特意送給人事科長老任，才算勉強堵住了老任這張嘴。
現在這件事絕對不能被李家知道，只要立后結了婚，入了洞房，就算李國月知道，頂多大吵大鬧一番也就過去了……