至于老賈和石不見、玉不顯的關系反而是其次。
他殺死石不見和玉不顯兩人，老賈會有什么反應他不清楚，只是“需要謹慎決策”的程度。
理性是什么？理智是什么？
理性是在一套正確的理論下進行符合理論的分析、判斷、計算、比較、推導和決策。
但是......
堯言也很明白一件事。
那就是自己的邏輯框架，自己的意識形態。
現如今的他，不會受到來自**的情緒影響。
但是......情緒本身也是一種推動力，一種推動思維活動的動力。
對于死亡的恐懼，會讓他在做出可能導致自身毀滅的行為時，產生退縮和抗拒的情緒。
所以，判斷的“標準”，往往是以這些原初本能作為標準。
而所謂的“理性”，所謂的“思維”、“人格”，也是在這種標準下建立的。
與本能、**越是貼近的標準，在情緒的影響下，權重就會顯得就越高。
一些人在情緒激動時，就會導致判斷標準的權重受到影響，從而做出不尋常的判斷。
這就是人類的思維活動。
在**會對精神形成反饋，推動思維活動的時候，一切是融洽的。
但是現在，在失去了**對精神的影響機制后，堯言的標準權重，與正常人相比，是異常的。
“活著”這個標準的權重，可能會等同于“休息”、等同于“移動”等等。
而在這種情況下，他能夠依靠的，就是那套在生前建立起來的“人格”、“邏輯”、“意識形態”中的各種“經驗”。
他生前在某一天得出了判斷，“自己的生命比別人的生命重要”。
在生前，在他遇到危險時，身體會自發地產生各種物質，影響精神，加強“生命”這個標準的權重，讓它壓倒一切，提升到最高優先級，讓他做出為了生命放棄其他一切的決策。
那么，在沒有**的自動反饋機制的現在，他就只能依靠不斷從記憶，從經驗中一次次確認這個標準，來約束自己，避免自己在某個情況下，在“生命”和“移動”的比較中，然后為了移動這樣的事情，而選擇放棄掉自己的生命。
常人眼里所謂的“理性”、“理智”，與現在這個時候的他來說，有著相當大程度的區別。
不通過反復確認自己的“記憶”、“經驗”，他會做出許多在常人眼里“不理智”的行為。
確認了標準的優先級排列，與常人認識中的標準權重一致的優先級列表之后，他再進行判斷，他這個時候做出的決策，才會是所謂的“理智”決策。
生前的他和現在的他相比，就好比自動和手動的區別。
但是......好處也有。
那就是身體產生的權重影響，對他來說，是不可改變的固定項目，遇到生命危險一定會有退縮和恐懼，還有遭遇性方面的誘惑，力量方面的誘惑等等。
而現在，他可以調整任意一個標準的優先級，讓自己“改變性格”，改變行動模式，改變行為習慣。
只要他調整了優先級，他隨時隨地可以變成一個亡命徒或者一個膽小鬼，一個**熏心者或一個性冷淡。
放在生前，這大概就是......靈活的價值觀，靈活的道德底線？
只不過，在做出“要調整優先級”這個判斷時，他本身也會受到當前的性格影響。
那么，無論是從本我定位上，還是從其他的方面，生前，作為“堯言”的價值觀標準優先級，就是他的默認列表了。
而現在，很明顯，在繼續糾纏、遇到危險，收益不高幾個判斷結果浮現時，堯言再度確認了自己的優先級列表，果斷地將老賈的優先級下移，形成了毫不猶豫地進行撤離的判斷。
不過......
那夾帶著黑鴉的水刃，并沒有因此停止，反而是加快了速度，斬在了那剛剛與機偃巨松結合的機偃異獸身上——
為了扼制追擊。
......