“免食宿是好事啊，皇帝收束脩嗎？”
“教授技藝還要辦學，真乃是奇聞，怪哉，怪哉......”
“皇帝是不是錢多的沒地方花了，辦學，聽說皇帝就是個不學無術的，能教人什么？”
“兄臺慎言......”
七嘴八舌的詢問讓場面很是喧囂，很快引來了坊里的武侯和不良人，小郎見狀趕緊擠出人群跑到他們面前：“諸位將官，還請幫忙維持一下秩序，陛下可是很看重學院之事，耽誤了大事小子與各位可擔待不起。”
李元喆早料到可能會出現什么混亂，提前和負責長安治安的京兆府打過了招呼，讓巡街武侯在必要的時候出面幫助維持秩序。
果然，武侯們一出現，洶涌的人群就安靜了下來，有意讓孩子入技校學習的人取來身份文牒，排隊領取印有招生簡章的旬報特刊。
特刊上可不止有大唐第一技術學院的招生簡章，還有李元喆寫的一邊題為“論四民對大唐的作用”的文章。
李元喆在文章中用嚴厲的口吻批評了當下某些人歪曲賢哲言論，將天下黎民分為三六九等的謊繆做法，提出凡是擁有大唐正式戶籍的黎民百姓應不分貴賤，平等享有大唐律法賦予所有人的基本權益，包括生命安全、人身自由、經營自由、教育、保護私有財產、共享公共資產、基礎設施、公共醫療及養老資源等在內的六項基本權利，又明確提出了百姓在享有基本權利的同時需要承擔的義務，包括遵紀守法、維護國家安全、依法納稅、保護國家資源與文化等四項必須履行的基本義務。
文章在明確權利與義務之外著重強調了“大唐百姓”的概念。
李元喆提出“大唐百姓”是指具有某大唐正式戶籍，并根據大唐律法規定享有權利和承擔義務的人，其中包括所有擁有法定唐人身份的男女老幼，包括在大唐居住超過兩代或三十年以上的外來人口，大唐百姓都應該享受到律法賦予的權利，承當律法規定的義務。
這篇文章一出，立刻在朝堂和民間掀起了巨大的爭論，連李淵都沒能忍住，親自跑到東宮把李元喆給臭罵了一頓。
“三胡，你腦子是不是有問題？”
李淵一見到李元喆便劈頭蓋臉道：“自古富貴貧賤就存在，王者貴族主宰黎民百姓乃是千古的定數，縱觀幾千年的歷史無不是如此，你的文章是在挑戰延續了幾千年的大秩序，馬上收回那些文章，為父可以當做什么都沒發生過。”
“你想做明君本沒有錯，為父知道你有大志向，可現在還不是時候，即便你是天帝弟子又如何，你能撬得動士族，御得了外敵，富得了民生，可以把大唐變成這世上最富強的存在，可你......能改的了人性嗎？”
“人性本惡，丑陋的東西太多，為父改變不了什么，你也改變不了什么。”
李淵對李元喆是真的好，都準備好自己出頭替他扛下接下來的狂風暴雨了。
李元喆有些感動，但......老李同志，你怕是沒有仔細看完我的文章吧？
“阿耶，事情沒您說的那么嚴重，兒子只是《武德律》寫了一份總綱而已，不至于讓您如此反應吧？”
他聳肩道：“兒子可是在文章的最后說明了文章里有關‘大唐百姓’的定義和解釋是在對《武德律》中模糊的適用人群做補充，您不會是沒有看到最后吧？”
“胡說，老子怎么就沒有看到！”李淵瞪眼道。