在儒家或者墨家的經典中，仁這個字，最早是用來形容對待并不居住在一個文明聚落，遠方不認識的城池陌生人的關系！老子的理想國，小國寡民，雞犬相聞，老死不相往來，其實也是對社會發展，舊日里一個個距離格外遠，都不需要怎么交流的城邦文明忽然間貼近了，必須要進行跨城邦交流，與不居住在一起陌生人打交道的一種擔憂。
擔憂的根源來自于相互之間沒有溝通，完全不了解對方！若是我對你仁了，你能不能回頭打我一棒子？就算網絡發達的后世也同樣如此，天天能看到怎么怎么被潑臟水，這個華夏民族才剛進行了大一統的時代就更是如此了。
這不一大早上，蘇無月這個還是秦人后裔的秦胡偽蘿莉，一大早晨就憑著自己對大漢朝的各種臆想，又開始了對劉閑的無情鄙視，毒舌吐槽。
“聽我爺爺說，大秦時候就有五六百萬人，始皇帝的軍隊有一百萬那么多，軍隊就快趕上匈奴人的總數了，還不敢和匈奴人為敵，還的順從著匈奴人，真沒出息！”
不過也算是和她混熟了，劉閑已經懶于教育這頭偽蘿莉了，一邊扒拉著疙瘩湯，一邊還懶洋洋的反問道。
“你爺爺是不是還說了，始皇帝當年頓頓吃疙瘩湯，天天有羊肉燒餅吃？”
“那倒是沒有，我爺爺說始皇帝天天吃燉羊肉，柴火都不用親自砍，還有御林軍幫著砍，皇后娘娘看著燒灶，都不用始皇帝親自動手！”
眼看著這偽蘿莉端著疙瘩湯碗，還在那兒一臉神往的模樣，就算嘴上掛這個醋壇子的周九柯都差不點沒笑出聲來，勉強才繃住小臉兒保持著家族大婦形象，韓秀兒則猛地把秀首埋在了桌面下，肩膀一顫一顫的。
不過看著偽蘿莉自信十足的哼哼著，劉閑自己倒是一副無所謂的模樣，一方面早就在意料之中了，另一方面，能拿一頓肉餅騙回來的妞，你還能要求啥？
“大漢小將軍，跟著匈奴人來這么遠的地方打仗，那你又圖的啥？”
圖的啥？所圖大了，不過軍國大事明顯不是這頭白毛偽蘿莉能理解得了的，劉閑一副賢者模樣，面癱的哄小孩哼哼道。
“我嗎！現在能吃上羊肉烙餅了，我所圖的就是將來啥時候牛排管夠吃。”
別說，這還真是劉閑的希望之一，穿越前，巴掌大一塊牛排，一頓牛排餐都吃不飽，還的五十八六十八，更貴的T骨牛排想吃好幾次了沒舍得錢，好不容易穿越成含著金湯勺的太子爺了，提莫的，牛還不讓吃了，就算草原上也不是所殺牛就能殺牛的，還得等牛“老死或者受傷”了，那種西方腐朽資本主義的熟成牛肉他也得數著塊，月初來一塊，月中來一塊，距離實現牛排自由還遠著呢。
但是滿是希望中，劉閑忘了個定律，那就是立flag的一般都沒好下場，就像電影里，嘟囔著這一仗打完就回家陪老婆陪孩子的，一般就是涼涼了，肯定壯烈犧牲回不去了。
他這又剛立了個和牛有關的flag！話音未落呢，一陣陣輕輕地震顫竟然鋪天蓋地的從遠方傳了來，震得劉閑幾個端著的疙瘩湯碗里，湯面都跟著蕩起了漣漪。
匹夫無罪懷璧其罪，人數稀少而又裝備精良，羌人非得覺得相比右賢王部，他劉閑就是軟柿子，無奈的皺了皺眉頭，一昂頭把湯喝光，旋即劉閑霍然站起，惱火的哼哼道。
“來了就來了，迎客去，莫讓羌人笑話咱們漢家不知禮數。”