西寧鳳凰山上的南山寺，是目前河湟的三教圣地。
這里既有佛教凈土宗的護法殿和彌勒殿，也有道教的真武殿和飛升殿，而在建筑群正中，先后排列河湟最大的關帝廟和財神廟。
趙可變給關帝廟殿前四腳銅鼎獻上一炷香，入殿仰頭靜靜看了關公塑像半晌。
這具關公塑像是劉承祖任西寧衛指揮使時主持修建的，并未采取民間常見綠袍在外的話本形象，而是給關老爺穿了一身漢代筒袖扎甲。
作為元帥府萬軍之陣刺衛拉特盟主國師汗于馬下的勇將，百總趙可變在戰后得到妥善醫治，待其免除性命之憂，受封三等昭勇將軍，送到西寧鳳凰山養傷。
除此之外，劉承宗還從蜂尾針部差遣四名軍士，照顧趙可變的飲食起居。
唯一美中不足，是趙可變想給斷手裝個三眼銃的愿望落空了。
義肢是一門非常古老的行當，早在春秋戰國時期因肉刑的存在，義肢行業就已經盛行起來，屨賤踴貴，說的就是因為遭受刖刑的人多，導致鞋子便宜而假腳貴。
做一只義手沒什么難度，劉承宗請百工局的匠人為趙可變做了許多義手，不僅有能端碗的、拿勺的生活輔助義手，更有單純作為裝飾的義手能以假亂真。
但唯獨沒有裝著三眼銃的義手。
“關老爺保佑，此次點兵嘉峪關，讓后生晚輩出戰。”
短短一年時間，趙可變說是死了兩次也不為過，而這兩條命也讓他在最短的時間里從榆林鎮的小管隊，變成如今元帥府的昭勇將軍。
他完成了這個時代九成九的軍人夢想，斬將奪旗，一步登天。
在他養傷這段日子，劉承宗親自探視了他七次，多次表示該流的血已經流了，以后剩下的就是結婚生子好好生活。
但趙可變心底并沒有對老天爺讓他撿回條命存在多少感恩之心，他還想上戰場。
不僅僅是為了追求功名，趙可變是個沒什么理想的軍人，他不是農夫出身，或者說在這個時代的榆林，根本就沒有多少農夫，世世代代的男子為戰爭而生，也為戰爭而死。
劉承宗說他立了不世之功，可以在功勛簿上趴一輩子，享受旁人夢寐以求的生活。
可趙可變根本不知道一個大男人活在世上，除了戰場還能有什么其他像樣的活法和像樣的死法。
別人避之不及的軍旅和戰場就是他世世代代生活的環境，他明明立了功，卻要跳出舒適區當個富家翁他有點害怕。
看著大殿內威武的關帝塑像，趙可變滿面虔誠的祈禱能夠回到戰場，哪怕不當參將千總，就做個把總也行。
實際上就在蘭州陷落當日，他就讓人給劉承宗送了封信，希望大帥能授予他以昭勇將軍領個把總差遣。
殿外有腳步聲傳來，是照顧起居的軍士進來，興奮道“趙將軍，帥爺到虎臺了，召咱過去呢。”
軍士們當然興奮，他們的軍籍依然在蜂尾針那個把總部在戰爭結束后，蜂尾針的把總部幾乎人人得到升勛二等的功績，只剩他們幾個普通士兵。