天帝是誰?中國神話中只有昊天上帝有這個稱號，而昊天上帝是誰？
昊天上帝即為古代對于“天“的敬仰，周圍有日月、星辰、風雨，雷電作為使者，五方上帝輔佐。“所謂昊天上帝者，蓋元氣之廣大，則稱昊天，遠視蒼蒼即稱蒼天，人之所尊，莫過于帝，讬之于天，故稱天帝。“
——360百科。
昊天上帝就是天道的具象顯化。什么是天道?天地不仁，以萬物為走狗，這是天道。
那么，作為具象化的昊天上帝是不會有任何情緒的，更不用說跟那些傳說中的“帝”一樣，會生氣，會憤怒，會有憐憫的情緒。
直接把“帝”翻譯成天帝，會發生很多搞笑的事情，比如后羿射日，誰命令后羿去射太陽的？是帝！但是神話中，為禍大地的太陽是什么？是帝子。
不動腦子的把“帝”理解為天帝，那么后羿射日這個傳說，就是當爹的，命令外人射殺自己的兒子？
可能嗎？顯然不可能，太陽是帝俊之子，而下令射殺太陽的，是帝堯。這是兩位不同的“帝”。
其實這也能看出“帝”有任期，在位跟退位之后就是兩種待遇，后羿射日就是帝堯執掌天下的時候，順便一說，燭龍之子，鼓，可能是帝堯下令弄死的，也可能是帝舜。
話說，太陽的位格夠高的吧？但還不是被“帝”下令給射殺了，有人覺得太陽的位格不夠嗎？還是挺高的。
那么，惹怒了帝，而被制裁的龍伯巨人，在我看來，其實也很強。
關于龍伯巨人的記載，只有《列子》中有，我覺得看全文后，應該不會覺得這巨人弱啊，相反我覺得這巨人強得離譜。
《列子·湯問》
渤海之東不知幾億萬里，有大壑焉，實惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟。八弦九野之水，天漢之流，莫不注之，而無增無減焉。其中有五山焉:一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊。
其山高下周旋三萬里，其頂平處九千里。山之中閑相去七萬里，以為鄰居焉。其上臺觀皆金玉，其上禽獸皆純縞。珠玕之樹皆叢生，華實皆有滋味;食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之種;一日一夕飛相往來者，不可數焉。
而五山之根無所連箸，常隨潮波上下往還，不得暫峙焉。仙圣毒之，訴之于帝。帝恐流于西極，失群仙圣之居，乃命禺強使巨鰲十五舉首而戴之。迭為三番，六萬歲一交焉。五山始峙而不動。
而龍伯之國有大人，舉足不盈數步而暨五山之所，一釣而連六鰲，合負而趣歸其國，灼其骨以數焉。于是岱輿員嶠二山流于北極，沈于大海，仙圣之播遷者巨億計。帝憑怒，侵減龍伯之國使阨，侵小龍伯之民使短。至伏羲神農時，其國人猶數十丈。
翻譯我就不復制過來了，全文我覺得有必要讓覺得龍伯巨人弱的讀者看一看。
這篇古文前半段都在說，海外五仙島多么神圣，上面住的仙圣有多么強大。
五座仙山之間相距七萬里，但是都互相認為對方是鄰居，山上的樓臺宮殿都是用金銀寶玉鑄造的，上面生活的飛禽走獸都是純白色，上面的花朵果實全都是不死藥，吃了就能長生不老。
住在五座仙島上面的仙圣，一天一夜飛過去又飛回來的，數都數不清。
就說這半段描寫中，五仙島逼格高不高?反正我是覺得高得突破天際。
但是偏偏下半段，話風一轉，說龍伯國有巨人，直接把這五仙島中兩座的地基給釣走了。說實話，看這一段我是笑了。