朱祁鈺試圖解釋此事，對著陳循說道：“坊間多用鹽引做錢，土木堡兵敗，鹽引擠兌，私鹽場關停，官鹽場內，引多鹽少，鹽價飛漲，引價暴跌，因為人們不知道是否能夠換出鹽來。”
“京師勝，則不再擠兌，鹽引繼續如同往常那般，充作大量交易的貨幣，不再擠兌，則在官鹽場內引和鹽平衡，引價恢復。”
“陳學士，你能聽懂朕在說什么嗎？”
陳循呆滯的搖了搖頭，愣愣的說道：“鹽引一引等于大同府一石的米，等于江淮兩百斤的鹽，鹽價貴，鹽引也當貴才是。”
其實不光是陳循，在場的都察院御史、六部尚書、侍郎，六科給事中，也有不少人在撓頭。
于謙能夠理解，石璞、金濂、王直也都可以理解。
把鹽引理解成為民國時期的金圓券就很容易理解了，戰敗了，開始通貨膨脹，金圓券立刻貶值，就是正統十四年九月鹽引暴跌的樣子。
朱祁鈺取了一張白紙，畫了三個圈，拿起來說道：“諸位明公請看，此乃鹽引，鹽引分為兩部分的價值，一部分是使用價值，一部分是交換價值。”
“使用價值和交換價值加起來，才是鹽引的價值，也就是貨幣的價值。”
“使用價值是可以承兌的鹽糧，交換價值則是在貿易之中充當交換媒介的作用。”
“國朝戰敗，人心洶洶，則交換價值大跌，遠超使用價值的增長，所以才會暴跌。”
“國朝戰勝，人心穩定，生產恢復，使用價值雖然略有跌幅，但是交換價值卻恢復了，所以引價恢復。”
陳循這才恍然大悟的說道：“臣明白了。”
他看著那張圖立刻才明白，原來如此！
鹽引不僅僅代表的是鹽，它更是大明發行的類似于大明寶鈔一樣的錢。
國朝戰敗了，那鹽引薄紙一張，自然是無用，國朝勝了，那鹽引還是鹽引，大家一切照舊。
朱祁鈺這才松了口氣，他講的內容，并不復雜，其實就是最簡單、最基礎的貨幣的作用。
陳循搞政治，尤其是帝王行事、文書這方面，很有成就，但是在經濟領域，就是兩眼一抹黑了。
于謙反而看著皇帝，眼神閃爍。
按理來說，陛下做郕王的時候，是不會學這些東西才對，陛下又是怎么如此透徹的、清晰的理解鹽引，在坊間流通的作用的呢？在去年九月份的這次動蕩中，這貨幣是何等價值呢？
這時候，于謙更加確信，陛下背后有高人！九十九尺那么高！
至于陛下是否是真武大帝轉世，于謙是不信的，他更相信是陛下身后的高人，類似于姚廣孝于太宗文皇帝那般。
但是于謙琢磨來琢磨去，也沒琢磨出高人是誰。
金濂認真的記下了筆記，陛下這部分關于交換價值和使用價值，也是足以讓他茅塞頓開。
金濂思前想后，還是覺得銀子最適合做大明的貨幣，為何銀子可以作為貨幣呢？
因為銀子沒什么使用價值，但是有著極高的交易價值。
金子也是也可以，但是金子實在是太少了，還是銀子靠譜一些。
朱祁鈺坐在凳子上看著金濂的反應，覺得有必要寫一本大明版的《國富論》了。
大明的財經事務，簡直是一塌糊涂！
財富即權力。
沒有有個健康穩定的財政體系，大明怎么能長驅萬里，揚鞭域內呢？