朱祁鈺看著唐云燕的臉龐，就知道，這丫頭怕是誤會了，他沒打算做什么出格的事兒。
他只是想讓她暫且留下，問問她唱的這首民樂背后的故事。
但是唐云燕一臉害羞的模樣，滿目含情。
朱祁鈺示意唐云燕坐下，詢問著民樂中的事兒。
這首民樂，并不是北方，而是大明重賦重稅的蘇松地區，蘇州府和松江府，這兩個地方的中重賦重稅，并非一蹴而就，而是從北宋播遷之后，就已經形成了。
生產力是一方面，蘇松地區一年三熟，開發成熟也是一方面。
“朕常聽聞朝臣們、百姓，說起追租一事，具體是個什么追法？”朱祁鈺對追租二字，是有一定的心理預期，宣諭的時候，那些百姓談起追租二字，就是語氣惶恐。
今天唐云燕剛好唱到了，朱祁鈺自然要問問。
唐云燕知道陛下問的是正事，就收起了那些讓人小鹿亂撞的遐想，認認真真的說起了追租二字。
朱祁鈺愣愣的聽著唐云燕說著縉紳追租的可怕。
有一些朝臣在鹽鐵會議上，會說縉紳在鄉野被叫做大善人，部分的縉紳主張以寬恩對待傭農，反對待傭農過于刻薄。
在一些家訓之中，多是如何修橋補路、減免地租、減少追繳、災年放糧、修筑溝渠等等。
朱祁鈺看過那些家訓，比如《同安林次崖先生文集》的家訓篇中，幾乎都是類似的話，但是他不太相信。
從唐云燕的話里，朱祁鈺發現，這些話，怕是真的不能信。
因為在大明，幾乎所有的地方，追租已經成為了一種普遍的現象。
大善人們的確是修德了，他們將這些追租的事兒，交給了地痞無賴，交給了山賊匪徒，他們聯合縣衙里的衙役、皂班、白役等等。
每到夏收秋收的時候，就會下鄉追租輕則破門而入，將糧倉內外洗劫一空，甚至逼迫百姓交出兒女抵債抵組。
這些孩子活下來就是各勢要豪右之家的家仆，女孩子，長得有姿色的會送進各種私妓娼館之中，養成瘦馬，四處販售。
瘦馬，牙公和牙婆，低價買來貧家幼女，養成后再高價賣出去，這和商人低價買來瘦馬，養肥后再高價賣出。
如何養？
彈琴吹簫，吟詩寫字，畫畫圍棋，打雙陸，抹骨牌，百般淫巧。
這些個瘦馬，不是誰都能夠嫁人，一旦沒被選上，稍微年紀大些，二十多歲，就會被送到煙花柳巷之中，以賣身為生，最終疾病纏身，亦無人看管，死后頂多一張草席。
朱祁鈺自然是知道揚州瘦馬一事，而且為了防止這些小丫頭逃跑，還會專門裹腳養三寸金蓮小腳，小腳怎么能跑得動呢？
但是他完全不知道事情已經這么嚴重了。
朱祁鈺深切的知道，皇帝是一個如臨九霄的符號，當成為皇帝的那一瞬間，注定離開了地面，無法體察民情。
他從來都只有一個準則，那就是這些不法的事情，傳到了他這個皇帝的耳中之時，規模已經極其龐大，否則他是絕對看不到的，也聽不到的。
朱祁鈺用力的吐了口濁氣。
“陛下臣妾一個婦道人家，也只是聽說過這些事兒。”唐云燕欠了欠身子，笑著說道：“臣妾告退。”