“尊敬的大明皇帝陛下，我從君士坦丁堡受命我的君王前來大明旅行，能做到如此困難的事情，在于完全相信陛下的寬宏與仁慈。”
“我的君主和我，全都認為經歷了若干的危險之后，必然可以獲得陛下寬大的接待。”
羅馬使者尼古勞茲穿著一個黑色方格，純白色的長袍，他的肩膀上搭著一個半尺寬的絲綢，上面繡著紅色的“?”的符號，這半尺寬的絲綢，從背后繞到前胸，上面也有個紅色的“?”，最后在左前臂上搭著。
右手抱著一摞書。
尼古勞茲的行禮是他們的禮儀，一個很標準的羅馬禮（拜占庭禮）第一調式，主日晨禱禮，雙手放平抱在胸前，膝蓋彎曲跪在地上，身體前傾、低頭表示尊敬。
隨后尼古勞茲放開了手中的絲綢連襟，將書放在絲綢之上，行了一個三拜五叩的大禮。
“拜見陛下，陛下萬歲、萬歲、萬萬歲。”尼古勞茲用著非常不標準的漢文念出了這段文字。
禮部尚書胡濙和鴻臚寺卿楊善對望了一眼，看向了寶座上的陛下，這是反復溝通過的結果。
朱祁鈺坐在寶座上，顯然尼古勞茲的第一個禮節，是他的堅持，第二個大明禮是對現實的妥協。
他看著自己身上的十二章天子服和頭上的十二旒冕，在思考著一個問題。
羅馬和中原王朝的文明都是源遠流長，為何會對于服飾和禮節的追求，幾乎到了苛刻的地步？
這個問題的答案，或許就是胡濙一直堅持的禮法吧。
“平身。”朱祁鈺沒打算為難尼古勞茲，笑著說道：“貴使長途跋涉，一路辛苦。”
“謝陛下。”尼古勞茲也松了口氣，按照埃萊娜的第一印象，大明是霸道的，他們在域外建城，壓根不跟哈密王有任何的商量。
尼古勞茲堅持自己的禮數，有冒犯的嫌疑。
羅馬帝國的滅亡已經進入了最后的倒計時，雖然隨著大明遠征軍對奧斯曼王國的影響，羅馬帝國雖然仍在茍延殘喘，但是堅持不了多久了。
旱地行舟雖然還沒發生，但是也只是暫緩了而已。
“偉大及強大而不可戰勝的大明皇帝陛下，臣有羅馬禮物獻上，雖然它顯得極為寒酸，但也是我們唯一能拿得出手的東西了。”尼古勞茲將手中的書，交給了通事馬歡，他的漢話并不好，多數都是馬歡在翻譯。
尼古勞茲并沒有多少的財寶，他和馬歡一起翻譯了不少的書籍。
幾本書從馬歡手里到了興安手中，興安遞給了陛下。
朱祁鈺將其打開，第一本是《幾何原本》共十六卷，是歐幾里得寫的，因為翻譯時間有限的關系，只有前六卷。
講的是幾何基礎、幾何與代數、圓與角、圓與正多邊形、比例、相似。
封面上第一句話是：「在幾何學里，沒有專為國王鋪設的大道。」
朱祁鈺將書合上，遞給了興安，看了興安一眼。
興安立刻明白，這個眼神的意思就是印，敞開了印！
第二本書的作者是阿基米德，就是那個被羅馬士兵殺死的大數學家。
阿基米德是敘拉古城邦最有名的學者，羅馬軍隊進攻敘拉古城邦的統帥馬塞拉斯，殺死了那名羅馬士兵為阿基米德報仇，并且為阿基米德舉行了隆重的葬禮。
阿基米德的著作皆由羅馬保存和傳播。
在羅馬的文化中，羅馬的公民是極為高貴的，士兵更是如此，能殺死羅馬士兵報仇，可見羅馬對阿基米德的重視。
羅馬殺害了阿基米德的生命，卻留下了阿基米德所有的成就。
這本《阿基米德原理考校注集》的第一句話是：「這是一條無盡的路。」
主要講的內容是球和圓柱、圓的度量、拋物線求積法、論螺旋線、論浮體、論杠桿等等。
這里面有的大明也有類似的論述，有的則沒有。
朱祁鈺拿起了那本論螺旋線，愣了許久，這不就是自己要找的游絲螺旋線嗎？！
他翻看了許久，笑著說道：“大明富甲天下，土地無垠、百姓勤勉、奇珍異寶無數，但在東方，這些都是末沒之物，只有知識，是最寶貴的財富。”