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          筆趣閣 > 歷史小說 > 朕就是亡國之君 > 第五百零五章 千古悠悠,有多少冤魂嗟嘆

          第五百零五章 千古悠悠,有多少冤魂嗟嘆(1 / 4)

          李賓言在松江府做了什么事?

          松江府市舶司,這是陛下對長江三角洲的最大期許。

          長江水路二十萬里,溝通東西,貴州、云南、四川、重慶、湖廣、鳳陽、應天府、江西、蘇州、浙江,大半個大明的貨物都會到松江市舶司轉運。

          在李賓言手中,松江市舶司拔地而起,無論上下,皆井井有條,有條不紊。

          仰望星空是李賓言的愛好,他腳踏實地的做事。

          松江萬國城,大明的海貿制度探索的一小步,確實大明開海的一大步。

          萬國城的目的,就是為了防止亦思巴奚戰亂再次發生。

          亦思巴奚戰亂,福建泉州一場長達近十年的以波斯人軍隊“亦思巴奚軍”為主的亂戰,這長達十年的色目人叛亂,把泉州這個數百年的最大港灣,給折騰到了氣數將盡的地步。

          而朝廷對外番的管理一直處于一種探索的狀態,而李賓言請旨建造的萬國城,就是實踐中的一步重要探索。

          所有的外番入大明,都住在萬國城,在城中不得攜帶任何兵刃、火器等物,如果作亂,殺無赦。

          松江造船廠和寶山城的建立,也是李賓言在松江府的成績之一。

          尤其是寶山城的布局,是李賓言的實踐探索。

          寶山城是大明的第一座工匠城池,在過往的敘事方式中,工匠一直是賤業,是登不得大雅之堂的存在。

          立在十大歷局之中的墨子塑像,就跟一根錐子一樣,扎在了所有儒生的心中,陣陣作痛。

          而寶山城從籌建到正式落成,都是李賓言一手操刀。

          將工匠對大明前進路上的作用和意義,納入了大明敘事體系之中,這是李賓言建立寶山城的政治意義和文化意義。

          很多人討論生產力的時候,卻不討論工匠的待遇和工匠存在的意義。

          既然大明有了同榜、同鄉、同師的結黨,為何工匠不能形成合力呢?

          形成合力,才會有話語權,眼下松散的結構,是沒有任何話語權可言的,就連崇圣,祭奠墨翟,都是小打小鬧。

          石景廠、馬鞍廠、江淮廠、勝州廠、六枝廠、滇銅廠的官廠制度,正在穩步推進之中,那么工匠為何不能形成工黨呢?

          寶山城就是李賓言對工匠合力探索的一大步,他想要搭建一個工匠的大舞臺,讓士農工商在大明的朝廷里都有話語權。

          這是他在景泰年間的大思辨。

          雷俊泰的不信任,讓李賓言知道這條路,還是道阻且長。

          不過沒關系,他叫李賓言,他是陛下的頭號鷹犬。

          陛下不變,他就有信心一直做下去。

          至于日后陛下會不會變?李賓言從不考慮這個問題。

          這就是襄王所說的最不可靠的是人心,最可靠的還是人心。

          他堅信陛下是不會變的,所以,他無所畏懼。

          李賓言從寶山城出來之后,就將那封血書和《論桐油》交給了錦衣衛,讓他們認真查補,無論涉及到誰,都要連根拔起!

          這是朝廷和地方角力的一環。

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