之前已經說過了，易方是一個極有個性和自我主張的人，不是能夠為了順應別人而甘愿委屈自己脾氣的。
所以，在聽到這些族人雖是先后前來，但卻是不約而同的說出，內容意思是高度一致的反對自己想法的言語之后，也就不愿意與他們在口舌上進行更多的爭執辯論了。
這既然大家彼此是“道不同”的一個關系，實際存有著無法消除的“思有異”的情況，那也就不能怪責易方與他們最后是“不相與謀”的結局了。
易方在充分的向這些族人表達了自己對于他們的關心，是有著十足真誠的謝意之后，也就此收起了想要說服他們與自己一起，按照側重身份等級和品銜的提升方向，來具體開展自我升級的行動想法了。
而在易方任這些族人怎么苦口婆心的規勸解說，還是明確表示自己會堅定的按原先自擬的行動方案，來指導自己實際行動的態度之后，這些族人最后是與易方之間鬧了一個不歡而散的。
如此這樣的并非是皆大歡喜的局面，在某種程度上造成了易方被族人故意的予以了行動上的孤立，關系上的疏遠。
而易方眼見自己的周邊，是逐漸演變成了這樣的一個模樣后，并沒有出現絲毫的慌亂，日常的行為舉止依然是沉穩異常的。
易方果然是與普通人不一樣的，他即便是遇到再被動和混亂的局面時，也是能非常沉得住氣的。
其實，易方本就是一個喜歡獨來獨往的，一旦心中有了主意計較后，就不想再受到來自外部的任何牽絆，只想著能夠按照己之所愿來行事的，非常有著自我主見的性格。
所以，易方對于自己被族人孤立和疏遠，少去了可以遇事商議的人的，在旁人看來是很有些被動的現狀，心里也倒是不怎么在意的。
加之，易方之前就是一副我行我素的行為表現，也讓他的這些族人們見多了在他身上經常出現的，已非是與眾不同可以形容，而是可以歸為是十分怪異的行為舉止之后，也沒有表示出多么大的反應。
看上去，易方身邊的這些族人們，在對待有關易方的事情上，是出奇的達成了一致的意見。
那就是，不管在易方的身上發生什么樣的為他們所不能理解的事情，只要是抱著給予易方一個習慣認定的態度，也就是好了。
隨著族人們對于在同易方相處時，強烈表現出來的習以為常的態度，易方卻是為之欣喜無比，而保持著一個長久的快樂心情。
對于易方在眾人唯恐避之不及的惡劣天氣里，反而會異常興奮的劃著自己的小漁船出海的舉動，沒有哪個族人認為易方的想法是正常的。
但既然已經是勸說不了易方就此回心轉意，放棄自己錯誤的想法，那也就由著他去折騰吧。
為此，很多族人們的心中都已經存了，等到易方一意孤行，因為自己執拗的決定，愚蠢的行為而沒有得到自己想要的結果，反而是碰撞了失敗的“南墻”，吃了大虧之后，也就會知道他所堅持的事情，從一開始就是錯誤的。
到了那時，易方也就能夠聽的進去他們現在所表達出來的真知灼見了。
這是在進過溝通交流，已經知曉了易方主要心思想法的族人們，在內心里一個普遍存在的想法。
這倒不是說在他們的心中，存著一個渴望能見到易方在今后的歲月里遭受到失敗，不嫌事大的幸災樂禍的想法。
易方的為人是很受族人敬重的，知道他是從來不會對族人心存惡意的。
所以，讓易方最終陷入到被動的狀況里，由于出現糗事而被人譏笑的情況，并不是這些族人們的真實想法的。
這些族人們的心思，沒有如此的齷齪和不堪。
他們雖然是在行動上孤立了易方，在關系上疏遠了易方，與之不怎么進行往來交流，從一個旁觀者的角度看，怎么都是顯得冰冷淡漠的。
但這樣的一種漠不關心的情況，恰恰是表明了這些族人們的心中依然是重視著易方的。
所謂“愛之深”，就必然是會“責之切”的，向來看重族群整體利益的“海洋人”，怎么會有舍棄同伴的“毫無人性”的行為呢？
在這片海洋的長久發展中，“海洋人”是絕不會做出拋棄自己族人的事情，那自然也是不會輕易放棄自己每一個族人的。