易方身上的這個反應，正如自己在聽完他的講話之后，未做什么樣的言語過渡，直接就轉入進正題，去進行后面的發言一樣，有些事情本就是無需多言的。
周德功是推崇“立義至精，辭極簡嚴，少語不贅”的交**要宗旨的，是極不喜說話繞來繞去的。
而以周德功的脾氣秉性，遇到那些放著直截了當的話不去講，而喜歡“云里霧里”的去說事的人，自然是會毫不留情的清楚表達自己的不滿與厭惡的。
所以，他沒有覺得易方的反應有什么不妥的地方，反倒是比較喜歡易方這樣來直接表達自己心中想法的做法。
易方對他的話未作出回應，恰恰是表明了易方是認同他將話題引入正題的做法。
同時，也說明在易方的心里，已經就曾經的那個疑惑，即為何自己會選中他來做自己一雙兒女在“離海”的接待人，是予以了徹底的解決。
在之前的交流中，通過交換彼此的意見，他與易方對于雙方各自的想法，已經是有了比較深的了解了。
那曾經在易方的心里存在著的疑惑，也就在這樣一個交流的過程中，最終煙消云散了。
對此，周德功是有著體會的。
但他并不想就此再專門的提起，以免分散了精力，浪費了寶貴的時間。
可為了避免自己的一雙兒女在此時錯會了易方的反應，周德功就有意的輕聲的咳嗽了一下，意在緩解這個有些“冷場”的局面。
當然，也是在這個時候，周德功對于易方在情緒的抒發表達上，不會刻意的去做掩飾的脾氣，也是有了一個新的程度上的了解。
周德功在特意的看了一眼，分坐在自己身邊左右兩側的兒子與女兒之后，就針對自己所了解的有關“離海”的情況，細致的向著他們兩人娓娓道來。
通過父親的講述，周藝和周然兄妹二人知道了很多讓他們感到是十分新奇的事情。
那些生活在“離海”中的“海洋人”族群，因為是事關機密的信息，其具體人數是至今不詳的。
對此情況，即便是易方，也是有些說不清的。
畢竟，對于這片海洋的完整情況，易方做為新近才具有了“漁人”這個身份等級的年輕的“海洋人”，還是要經過更多的歷練與成長之后，才能有更清晰的認知的。
雖然，不知曉“海洋人”族群在“離海”中的規模情況，但對于族群的人員構成情況，是可以有一個清楚的掌握的。
對這個情況概況起來進行分類的話，是可以總結為有著明顯區別的六個部分，其各自分屬的族群成員也是有著職責、功能和屬性上的不同。
對于這六個部分的族群成員，前面是已經提到過了。
但為了方便進行記憶，在這里就再簡單的重述一下，以增強對這個方面情況的印象。
這六個部分，就是“漁工、漁夫、漁民、漁農、漁商和漁人”。
其從左至右，由低到高的排列順序，就決定了每個具體的“海洋人”，其在族群中所處的地位了。
而在“漁人”這個級別的族群成員中，就會推選誕生出掌管“離海”的管理階層。
這些管理階層的成員，是有著一個專門的稱謂的。
如果沒有記錯的話，應該就是“漁翁”這個專屬稱謂了。
可是，似乎從哪一個方面來去進行分析，“漁翁”都是一個很不起眼的稱謂名稱。
但你可千萬不要被這樣的極其普通的稱謂所迷惑，這可是在“離海”之中獨掌族權大小事務的人。
每一個被冠之以“漁翁”稱謂的“海洋人”，其在“離海”都是有著生殺予奪大權的。
“漁翁”在族群中的地位是崇高的，其個人威望已達極致的一個程度。
在任何的一個時候以及情況下，是無人敢于忽視“漁翁”口里所說出的每一個字的。
當然，這六個部分的分類，也只是將“離海”當中，“海洋人”族群的主流成員加以了區分，并沒有將全部的族群成員包含在內的。
在“離海”之中，還有著三類人算是“海洋人”族群的一個另類存在。
而對于他們的情況，也是存在著同樣的一個問題，那就是對于他們的具體人數還是不清楚的。
這三類人的人數雖然不得而知，但他們在“離海”中是不可或缺的存在，他們每個人都發揮著無人可以替代的巨大作用。
目前，所能獲知到的情況就是，這些“海洋人”也是有著自己專屬稱謂的。