第八，吳越境內綾絹綢綿。皆余教人廣種桑麻。斗米十文，亦余教人開辟荒畝。凡此一絲一粒，皆民人汗漬辛勤，才得歲歲豐盈。汝等莫愛財無厭征收，毋圖安樂逸豫，毋恃勢力而作威，毋得罪于群臣百姓。
第九，吾家世代居衣錦之城郭，守高祖之松楸，今日興隆，化家為國，子孫后代莫輕棄吾祖先。
第十，吾立名之后，在子孫紹續家風，宣明禮教，此長享富貴之法也。倘有子孫不忠、不孝、不仁、不義，便是壞我家風，須當鳴鼓而攻。千叮萬囑。慎體吾意，爾等勉旃，毋忘吾訓。
錢镠諄諄地教誡子孫要恪守臣節，忠君愛民，踐行民為貴，社稷次之，君為輕，若為萬民求福祉，縱然舍去吳越王位，亦是真英雄。
錢镠歷經大唐、后梁、后唐、后晉四朝，眼見五代十國的亂象紛爭，預見天下紛亂終有盡時，若有一統天下的英雄豪杰出世，應該速速歸附。切莫因一時意氣之爭而將整個吳越拖入戰爭漩渦，無法自拔。不僅是斷送自家基業，也是陷萬民于苦海。
尊奉中原王朝，以中原
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政權為正朔，實行保境安民。這就是為什么錢氏一直不稱帝的原因。最后，兵不血刃歸入大宋版圖，實現華夏民族的統一。
錢氏后裔，謹遵家訓，“心術不可得罪于天地，言行皆當無愧于圣賢。”錢镠后裔一脈始終書香綿延，代有人才涌現。僅兩宋時期就出了三百二十位進士，到近當代更是人才井噴，世人皆稱錢家為“千年名門望族，兩浙第一世家。”
錢元瓘繼位，在這個五代十國的亂世之中，吳越國又是如何在夾縫中求生存的呢？
◆保境安民
錢元瓘，字明寶，原名傳瓘，吳越第二位國君，吳越武肅王錢镠第七子。
史載，有位僧人持玉羊大可數寸，獻與錢镠，道：“得此當生貴兒。”后來陳氏在杭州東院生下傳瓘，正好是那年歲未。
作為官二代男丁，從襁褓時起，錢元瓘就已經開始享受俸祿了。八歲那年，錢元瓘被授為鹽鐵發運巡官，不久又改任戶部金部司郎中，賜紫衣、金魚袋。十五歲，升任禮部尚書，遙領邵州刺史。
機遇來的時候總是戴著面具，或喜或怒或哀或樂，讓人捉摸不透。一個人命運的轉變，有時就是從一件或大或小的事開始的。錢元瓘就是這樣的。
唐天復二年（902），這一年錢傳瓘十五歲，錢镠經歷了他一生最大的一次政治危機，親兵武勇都軍叛變，武勇都左右指揮使徐綰、許再思勾結宣州節度使田頵，合兵圍攻杭州牙城。
錢镠通過與楊行密聯姻，換得與田頵講和。田頵索要二十萬緡犒軍錢，同時要求錢镠派一個兒子作為人質，才能退兵。
錢镠把所有的兒子都叫來，問他們：“你們誰能為我去做田家的女婿？”諸子恐懼紛紛退縮，錢元瓘上前請命道：“兒臣全聽父王吩咐。”毅然去宣州成親，當人質。
關鍵時刻，大丈夫挺身救國，無懼生死，就是這一件事情，讓錢镠和吳越群臣，一直深深銘記，感慨贊嘆。錢元瓘能夠繼承王位，皆源于此。
錢元瓘繼承王位后，把名字由傳瓘更名元瓘，將兄弟們名字中的“傳”字都改為“元”字。并遵從父親遺命去掉國家的典儀，而使用藩鎮法制；免除民田荒蕪無收者的租稅；任命處州刺史曹仲達權知政事。
錢元瓘善撫將士，向學重文、尊賢渴士。模仿唐代“集賢院”舊制，設立“擇能院”，由浙西營田副使沈崧負責，專門從事國家文獻典藏、撰修的機構，同時掌管選拔評定國家后備干部之事，為國選才。
錢傳瓘繼續不稱王，使用后唐長興年號。長興四年（933），后唐封錢元瓘為吳王，第二年又改封為吳越王。
后晉天福二年（937）四月，后晉皇帝石敬瑭進封錢元瓘為興邦保運崇德志道功臣、天下兵馬副元帥、鎮海鎮東等軍節度使、浙江東西等道管內觀察處置使兼兩浙鹽鐵制置使、開府儀同三司、檢校太師、守中書令、杭州越州大都督府長史、上柱國、食邑一萬五千戶實封一千五百戶、吳越國國王，賜天下兵馬副元帥金印。