對呀，我咋把這茬給忘了呀？
呵呵，今天隨便出來逛個街，居然碰到了這兩位，也當真是緣分了。
不過，韋總裁也不知道該如何問他們是不是李自成的謀士，畢竟歷史還沒有發生啊？沒法問嘛。
李巖是明末李自成起義軍的重要將領。在明末的歷史上，李巖是一個重要人物。河南開封府杞縣人，天啟年舉人。李家是杞縣的數一數二的鄉紳財主。
李巖讀書很用功，年紀輕輕就中了舉，《明季北略》上說他“有文武才”，從他后來所從事的軍事實踐活動看，卻非虛語。這樣一個文才武略的少年公子，大概在當時也是很罕見的。他生性慷慨豪爽，常常周濟窮人；又愛打抱不平，伸張正義。他的性格倒像一個江湖俠士，很喜歡結交朋友，他在杞縣名聲很好，百姓都稱他為“李公子”。
他后來成了家，娶了湯氏，湯氏出身于杞縣豪門之家，知書達禮，賢良淑德，是一位美麗的大家閨秀。
崇禎年間，大明帝國已經日暮途窮，苛政勝虎，加上天下大旱，百姓無以為活，紛紛鋌而走險，揭竿而起。在連續不斷的天災**打擊下，河南百姓在死亡線上掙扎，即便如此，杞縣縣令宋某仍然在不停地催征錢糧，百姓苦不堪言。百姓的慘狀讓天性善良的李巖無法坐視不理，他毅然去見宋某，為杞縣百姓請命。但宋縣令只需對上負責，保住自己的烏紗，百姓的死活他是不會放在心上的。
李巖無奈，回家取出家中存糧三百余石去賑濟災民。李家僅靠收租為生，在那種蝗旱并發的災年，顯然只是杯水車薪，李巖作了一首《勸賑歌》，拿到各家富戶去勸勉賑濟。
賑災之事發生之后不久，杞縣就發生了一件轟動一時的奇事，《明史·列傳第197》是這樣記載的：“會繩伎紅娘子反，擄信，強委身焉。”
李巖入伙后，就勸李自成“尊賢禮士，除暴恤民”、“假行仁義，禁兵淫殺，收人心以圖大事”。
特別值得一提的是，李巖很懂得一些輿論宣傳的奧妙，他派人扮成商人，在民間廣布流言：“闖王仁義之師，不殺不掠”；還編出童謠，讓小兒到處傳唱：“開了大門迎闖王，闖王來時不納糧”，“早早開門拜闖王，管教大家都歡悅”。
就是在這一年，嗷嗷待哺的河南饑民如大旱之望云霓，“惟恐自成不至”，“從自成者數萬”；李自成從此走出隱伏商雒山中時的低谷危厄，面前展現出柳暗花明的轉機。完全可以說，崇禎十三年后農民起義軍的輝煌，李巖是多有建樹、立了大功的。
不幸的是，進京之后李自成對李巖的進諫就“毫不介意”了。他那曾是“能納人善言”、“凡事皆眾共謀之”的作風也不見了。就在牛金星、劉宗敏等昏昏然陶醉于勝利的鑼鼓聲中之時，李巖曾進諫四件事，提出不同意見，其中就有嚴肅軍紀和招撫吳三桂父子這兩項重要建議。這原本是一服良藥和清醒劑，但李自成的態度如何呢？“自成見疏，不甚喜，即批疏曰“知道了”，并不執行，終至鑄成無可挽救的大錯。
由于李巖的遠見卓識，令其在軍中樹敵頗多，李自成命人殺害了李巖。
對李巖的結局，《綏寇紀略》中作了記載：定州失敗后，有人說河南全境都向明朝軍隊投降了。李自成大驚失色，同部下商議對策。李巖主動請纓，愿意親率兩萬精兵，趕到中州，附近的郡縣一定不敢再輕舉妄動，就是有敢暴亂者，也能及早平定它。
另一謀士牛金星要闖王答應李巖的請求，闖王當時沒有回答。不久，闖王恐怕李巖另有所圖，這時牛金星向闖王進言，要尋找機會除掉李巖，得到闖王首肯。第二天，牛金星以李自成的名義召李巖到軍營中飲酒，安排伏兵在營中隱蔽處，李巖和他的弟弟李年同時被擒殺。
如果這個人是李巖，那這個叫牛金星的，應該就是歷史上的牛金星吧？
否則事情不會如此湊巧吧？
韋寶又不由的看向這個叫牛金星的，已經是自己奴役的人。