“蹴鞠，黃帝所造，本兵勢也，或云起于戰國，古人蹋蹴以為戲。”
西漢劉向《別錄》就說過司馬遷對軍事啥也不懂，就直接把他們長安貴族玩兒的文人踢球，代入到霍去病在軍中舉辦的軍事訓練，然后說他上戰場還只顧著玩兒。
總的來說，為父母受辱而殺人在漢朝屬于孝義，官府是不進行私相報復的禁止的。
這個思想尤其在漢武帝時期非常興盛。所以李敢因為以為父親受屈而殺衛青，霍去病為親舅受辱而殺李敢，在當時都紛紛上升不到其人品有問題上，反而可能成為孝義的典范并且被赦免。
最大的問題是在于李敢，霍去病，衛青地位不平等。
因此，如果漢武帝不包庇此事，而任由它捅出去，霍去病不會受到太大懲罰，但李家直接就可以因為漢律，“凌上者謂之惡逆”“大逆者亡其身，沒其家。”
而滿門暴斃了。
霍去病是天子門生嗎？
這個無非就是來自“天子嘗欲教之孫吳兵法”然而看清楚是“嘗欲”，曾經試圖教授他，然而霍去病很快就說“顧方略何如爾，不至學古兵法。”
霍去病毫不客氣的拒絕了漢武帝親自教授他兵法，漢武帝到底有沒有真的教過他，有沒有教過他別的，史書沒有記載。
可能霍去病只是拒絕了被教授兵法而沒有拒絕被教授別的，也可能漢武帝這次無非就是心血來潮的突然想當老師。
《史記》記載霍去病一生:“最驃騎將軍去病，凡六出擊匈奴，其四出以將軍。”
霍去病一生有六次出塞，其中四次是以將軍的身份出征的，而史書有詳細記載的只有五次。
唯一一次非將軍出征的只有他跟隨大將軍衛青的那一次，受任嫖姚校尉，獲封冠軍侯，這也是后世詩詞中多有美譽的“卻向嫖姚幕，翩翩去若飛。”的由來。
這次勇冠三軍的戰斗并不是霍去病第一次出征，為什么會出現這種情況呢，因為霍去病兩次都是“從大將軍”，而在大將軍的履歷表上，就有這么一次間隔不過月余的戰斗，定襄之戰。
“其明年春，大將軍青出定襄…斬首數千級而還…月馀，悉復出定襄擊匈奴，斬首虜萬馀人。”
霍去病“冠軍”就在這“復出定襄擊匈奴”的一次中，因此史書之所以說這次是“再冠軍”，很有可能是指他在第一次出定襄的時候就表現優異，勇氣驚人。
雖然因為手下沒有兵而沒有什么戰果，但這個因為太年輕所以可能只是被帶出來長長見識的年輕人，依然毫無疑問的用自己的實力獲得了漢武帝的極大認可和大將軍的默許。
在此戰之后，漢武帝立刻“受詔與壯士，為剽姚校尉。”
而霍去病也立刻不負眾望“與輕勇騎八百直棄大軍數百里赴利，斬捕首虜過當。”
拋棄他認為軍事部署失誤，有必敗之相的大部隊，獨自帶著八百勇士直奔匈奴王庭老家，斬獲遠遠多于自己的損失。
霍去病是中國歷史上最早打機動戰的幾位偉大軍事家之一，雖然他沒有任何具體的軍事思想流傳下來，甚至連戰役過程都因為史書照抄漢武帝封賞詔書原文而沒有什么實質性東西。
但他的戰績塑成的神話永遠無法被磨滅。
“窴顏山即匈奴筑城居漢降將趙信處，驃騎將軍霍去病以輕騎追虜至此，得匈奴積粟食，軍留一月，燒其馀粟以歸。”
由此可見，霍去病軍事思想的體現，主要體現在逐，但逐并不是單純的追著敵人跑。