最初的鎮紙是不固定形狀的。
它的起源，是由于古代文人時常會把小型的青銅器、玉器放在案頭上把玩欣賞，因為它們都有一定的分量，所以人們在玩賞的同時，也會順手用來壓紙或者是壓書，久而久之，發展成為一種文房用具——鎮紙。
明代鎮紙，其形多為尺狀，上有獸鈕，與文獻記載相符，如銅虎鈕鎮紙，長方尺形底座，上有蹲虎一頭，虎頭雕工細膩寫實，虎尾寫意粗獷。
清代銅鎮紙在沿襲明代風格的同時有所創新，特別是隨著工藝技術的進步，裝飾味道十分濃郁的鎮紙開始出現，可謂集觀賞性與實用性于一器。
古代鎮紙大多采用兔、馬、羊、鹿、蟾蜍等動物的立體造型，面積較小而分量較重，材質多為玉、陶瓷、銅以及水晶等等。
“這件鎮紙，底座是檀木的，主體是掐絲琺瑯。
獨角異獸形，作伏臥狀，四腿向內盤屈，回首前望。獸身通體飾鱗甲紋，以深淺兩色藍釉飾成斑斕的鱗片，錯落有致，次序齊整。
獸首、四肢及由上至尾突出的椎骨均為銅胎鍍金而成，其上還用纖細的刻紋表現眉、眼和鬃毛，甚為細膩精致……”方醒給大家分析。
他鑒定，這應該是清代宮廷，或者親王的物品，價值挺高。
“看得出，它應該是一對的。遺失了一只，價值肯定要打折扣。”方醒說道。
攤主的腦子瘋狂運轉起來，努力回憶，這玩意當初到底是怎么來的。很可能，另一只還在。
他做這行的，自然也清楚，成套的肯定更加值錢，不是簡單的1+1=2。
“唉喲！我這腦子。”攤主大叔有點懊惱地砸了砸自己的腦袋，壓根想不起來。
“掐絲琺瑯，難怪這么輕。”有人恍然道。
拿起掐絲琺瑯異獸形鎮紙，就知道這玩意應該是空心的。也正是這樣，攤主都覺得這玩意是個假貨。
掐絲琺瑯，其制作一般在金、銅胎上以金絲或銅絲掐出圖案，填上各種顏色的琺瑯之后經焙燒、研磨、鍍金等多道工序而成。
了解的人都知道，這種工藝最早是國外傳進來的，元朝的時候已經出現在國內。
當時的掐絲琺瑯器可能盡為皇家服務的，由于燒造技術的不成熟，故生產規模并不大，產品并不多。
雖然明初掐絲琺瑯工藝已逐漸被朝廷重視，但是真正引起文人注意與仕宦商賈珍藏，已經是明代晚期的事了。
而到了清朝，宮內設立琺瑯作，專門研發琺瑯器。乾隆時期，掐絲琺瑯工藝才全面興盛，并正式達到巔峰，并形成了內府造辦處、廣州、揚州、蘇州等幾個工藝中心。
“這值多少錢？”其他人問道。
“它應該是乾隆時期的物件，價值還算不錯，五十萬左右吧！如果成對，那就不止一百萬了。”
攤主將掐絲琺瑯異獸形鎮紙收起來，不斷感謝好幾次方醒。
他已經決定，接下來暫時不做生意，好好想想，這寶物當初哪里來的，然后去找一找。如果找到，那可是價值上百萬的呀！
看到其他的攤主和游客蠢蠢欲動，方醒就知道他們想干嘛，立即溜之大吉。
干預太多，對古玩市場以后的發展不利。他找來施工隊的負責人，談一談古玩市場的建設。
初步的計劃，是建一棟兩三層的建筑，搞室內市場，而不是隨便蓋幾個棚子，那樣太low了。
現代化的古玩市場，都是古玩城之類的存在。
(本章完)