這種級別的競拍，他們真的就只能看熱鬧，沒有資本報價。
接下來，二十多幅畫的拍賣都平平無奇，最低的甚至成交價只有三十七萬，跟《趕驢圖》簡直就是云泥之別。
夏雨都拍下一件，不能完全說是古畫，而是一柄折扇，花了他278萬元。
折扇一面是竹墨畫，另一面則是一首詩。根據鑒定，創作者是清代揚州八怪的鄭燮。鄭燮這個名字，大家可能有點陌生，但說鄭板橋，大家肯定恍然大悟。
揚州八怪包括:鄭燮、羅聘、黃慎、李方膺、高翔、金農、李鱓、汪士慎八位畫家。從康熙末年崛起，到嘉慶四年“八怪”中最年輕的畫家羅聘去世，前后近百年。他們繪畫作品為數之多，流傳之廣，無可計量。
之所以叫“八怪”，是因為他們來自立門戶，就是要不同于古人，不追隨時俗，風格獨創。他們的作品有違人們欣賞習慣，人們覺得新奇，也就感到有些“怪”了。
“原來是八個人呀！我怎么印象中是一個人？”圓圓忍不住說道。
“那圓圓姐你肯定將揚州八怪和八大山人給搞混淆了。揚州八怪是指清代揚州的八位畫家，而八大山人是特指朱耷，明末清初畫家，中國畫一代宗師。”方醒解釋道。
說起來，八大山人的朱耷還是明朝皇族后代，是寧獻王朱權的九世孫子。
明朝滅亡后，朱耷時年十九，不久父親去世，內心極度憂郁、悲憤，他便假裝聾啞，隱姓埋名遁跡空門，潛居山野，以保存自己。
他六十歲時開始用“八大山人“署名題詩作畫，他在署款時，常把“八大山人“四字連綴起來，仿佛象“哭之“、“笑之“字樣，以寄托他哭笑皆非的痛苦心情。
“通常情況下，八大山人的作品會比揚州八怪的更有價值一點。”方醒接著說道。
當然了，鄭板橋也不差太多，尤其是他的墨竹圖，就像齊白石的蝦一樣，都是“招牌菜”。
比如他的《竹石蘭蕙圖》，可以說得上是他的巔峰作品，筆力雄健，力透紙背，畫作十分傳神且具有美感，拍出4600萬的天價。
折扇的另一面，正是鄭板橋的名詩《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
“八大山人的畫，比鄭板橋的還要貴嗎？”張導驚訝問道。
其實，很多人跟他一樣，都覺得鄭板橋更有名。之所以會有這種錯覺，是因為我們的教科書錄入了張板橋的那首《竹石》。
“那肯定呀！鄭板橋最貴的一幅畫是4600萬，超一千萬的作品不到十幅；而八大山人最貴的一幅畫一億多，超過五千萬的多達五幅，超過一千萬的接近二十幅。”劉世軍透露道。
數據，永遠都是比較兩者最直觀的東西。
“這不是差一點，是差一大半呀！八大山人這么牛叉的嗎？”
“明代遺留下來的畫家就是不一樣。”
“想想就知道，清代禁錮人思想，搞什么文字獄之類的，藝術能有什么好發展？”
“確實，無論是繪畫，還是書法，清代的確沒有非常突出的代表。”
“你們發現沒有？唐詩、宋詞、元曲、明清小說。但小說，四大名著中，只有一本《紅樓夢》是屬于清代的。清代沒多少能拿出手的文學著作呀！”
“事實上，《紅樓夢》現在還存在爭議，明面上的作者是曹雪芹，這大家不可否認。
但最近研究發現，曹雪芹只是《紅樓夢》前80回的重要增刪、編修者。真正的原作者，應該是吳梅村，明末清初的一個人。嚴格來說，他在明朝就是進士，當了官，也屬于明代人。”
“這么說，《紅樓夢》其實不完全屬于清代。”
“嘶！我清代唯一能拿出手的作品，明吹也要搶走？太無恥了吧？”
“什么鬼無恥？事實上就是這樣呀！《紅樓夢》的作者，一直存在爭議，不是最近才有的。”
……
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