（上一章的“茅山”改成“天師道”，抱歉。）
在道教典籍和傳說中，太陰煉形是一種頂尖的成仙得道之法，只在三千道藏中偶有只言片語，但其中所言，盡是讓人驚嘆。
《集仙錄》言：“若非尸解之例，死經太陰，暫過三官者；肉脫脈散，血沉灰爛，而五臟自生，骨如玉，七魄營侍，三魂守宅者；或三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，復質成形，必勝于昔日未死之容者，此名煉形。太陰易貌，三官之仙也。
據《仙傳拾遺》記，洞庭山道士周隱遙“學太陰煉形之道，死于崖窟中。囑其弟子曰：‘檢視我尸，勿令他物所犯。六年后，若再生，當以衣裳衣我。’弟子視之，初則臭穢蟲壞，唯五臟不變，依言閉護之。至六年往看，乃身全卻生。弟子備湯沐，以新衣衣之。發鬒而黑，髭粗而直，若獸鬣焉。十六年又死如前，更七年復生。如此三度，已四十年余，近八十歲，狀貌如三十許人。”
《酉陽雜俎續集?支諾皋》中的記載：“貞元中，有一人家因打墻掘地遇一石函。發之，見物如絲滿函飛出于外。驚視之，次忽有一人起于函，被白發長丈余，振衣而起，出門失所在。其家亦無他。前記中多言此事，蓋道門太陰煉形，日將滿，人必露之。”
骨肉復長，續命長生，道經中所記載的太陰煉形之道，端是可見神奇。
如今，道門太陰煉形之術在歷代朝代更替，亂世烽火中早已失傳，只留下只言片語，殘經斷字。
天師道道士吳法也曾是翻閱天師道遺留殘卷，對這門神奇的頂尖修道之法印象深刻，才驚疑想起。
青銅棺上面的雕刻紋理，與之龍虎山殘卷記載的太陰煉形法中的“煉尸地”布局紋理，頗為相似。
當然，他其中也是結合種種因素，才有如此猜測，還不敢妄下結論。
來之前，考古隊離奇死亡的事，特異局已經告知了他。
天地不知何時變了道，近月來，許多東西在發生著不為人知的變化。
這種快速的變化，起先讓上面措手不及，但很快做出了反應。
一連串文件在在特殊會議上下達，某些平常人接觸不到的變動在發生。
就像國家特殊事件處理局的成立！
有些事以前只在傳說中才有，現代科學辯證普遍認為不存在的東西，在現實中真切發生了。
你不信也得信！
已經是事實的東西，在快速轉變著上層一小撮人的觀念，相關的對應措施也開始運轉。
就像上層正在整合道門等各路勢力。
當然，上面在整合這些勢力中，不可避免的鬧出了不少笑話。
許多濫竽充數，招搖撞騙的騙子，在應對特異事件中露出了尾巴，被無情糾出，狠狠懲罰了一番。
其中大多都是道門、佛門中響當當的人物。
因為特殊事件一下子冒出來太多，上層焦頭爛額之際，發動了龐大的力量，將許多隱于世俗，有真本事的“江湖人士”挖掘出來。
江湖，其實就是沒落后的諸子百家。
幾百年的長生路斷，千年前諸多典籍上記載的修行異事，早已成為紅塵往事，志怪傳說。
尋仙問道不可得，沒落后的諸子百家，只能在紅塵中掙扎翻滾，就形成了所謂的“江湖”。
而吳法就是一位被上層挖掘的真才實學之道士。
從小師從龍虎山天師道真法，后見不慣近些年天師道門的世俗爛事，出走在一處山中隱修。