翰林學士劉三吾也出班了，“陛下，考課法非取才之道，讀書人當修身養性。朝廷招賢納士，也不該是憑當庭對話或一篇文章來評定，這樣有失偏頗。《禮記》曰，故禮之教化也微，其止邪也于未形。如今考課法一旦施行，這州、各府，必然只教做文章的讀書人，失了本義。”
這個七十八歲的老頭是很有才華的，算得上是經明行修，練達時務之士，這是元朝遺臣和宿儒。就算是老朱，也常向他請教治國安民之道、選賢任能之策，并委以刊定典章禮制以及取士之法的重任，
朝堂上不少文臣在這個時候也紛紛出班，看起來是在爭論考課法的事情，覺得對州、府、縣的壓力太大，會讓一些讀書人失了體面。
但是這里面，多少也是在為這些讀書人爭取待遇。
朱雄英聽著，他其實不喜歡八股取士。但是這些文官的意思就很好，大概就是不要給他們任務指標，讀書人的事情不能急功近利、應該優待，這樣才能夠培養出來名仕、君子。
應試教育什么的，朱雄英確實不喜歡。但是朱雄英也明白，應試教育相對來說是最公平不過。科舉其實也是一樣，根本不要說什么真正的公平，能夠選擇的也只是相對公平。
現在這些文人們又開始鬧幺蛾子了，看起來是根本沒有記住兩宋時期的黨爭。看起來，這是很想要提前將東林黨這些給弄出來，來些清談之類的。
“敢問任尚書，什么樣的讀書人，才是于國于民又大用的讀書人？”朱雄英開口，毫不客氣問道，“倒是有些名仕，清談闊論倒是厲害，眼高手低的連一縣之地都做不好。還有些風流名士，一篇詩文、詞曲，便是治國能臣？”
任亨泰表情一漲，隨即趕緊說道，“太孫殿下此言偏頗，確有一些讀書人附庸風雅......”
“風雅？”朱雄英嘲笑起來，說道，“本宮倒是記得，陛下三令五申，官員不得狎妓。如今這應天府，青樓伎館倒是一些才子最多。才子佳人倒是美談，是吧？”
劉三吾這個時候也站出來了，說道，“太孫殿下，《論語》曰，質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”
其實對于劉三吾，朱雄英是沒有多少意見的。這位老先生是真的有才華、能力，粗豪中甚有真氣。這位老先生，大概也屬于那種傳統文人的典范。
只是朱雄英看不上一些看起來是讀書人的讀書人，那些人可沒有真正的修心養性。那些人讀書，只是為了爬上高位。未必是想著為國為民，而是魚肉百姓或者只是想著留個清名。
朝堂上開始吵鬧起來，其實也不需要朱雄英真的下場去舌戰群儒，在他表明了態度后，一些勛貴、文臣，一個個的也迫不及待的下場。
高坐龍椅的老朱只是聽著，站在丹璧前的大朱時不時的打個圓場、偶爾拉拉偏架，也就差不多了。
既然開始了爭論，自然也就意味著很多的事情現在一時半會兒的也不會有什么結果。接下來，少不了是繼續要吵下去，估計還要繼續吵一段時間的。