清晨，天剛破曉，只有一縷陽光朦朦朧朧鋪灑在天地之間，讓整片天地染上了一層朦朧的光暈。
而在這時，虛空之中突然傳來了一陣清脆的鈴聲。
鈴聲如同來自幽冥一般，虛無飄渺，但又真實得讓人懷疑。
隨后，很快一隊身影從遠處緩緩的朝著這邊靠了過來，等到看清了這些身影之后，楊重不由有些目瞪口呆起來。
只見這隊從遠處靠近的身影全都身穿清朝的服飾，每一個都面色慘白，頭上帶貼著一張黃色的符紙，正隨著最前面的身影一蹦一跳的朝著這邊而來。
“趕尸？”見到這隊隊伍，楊重不由瞪大了雙眸，好瞧個仔細。
不是楊重大驚小怪，而是這還真的是他第一次見到有人趕尸，其它的時候都是在影視劇之中才能看到。
而親眼所見，又與隔著屏幕又有不同，只是看著，楊重都感覺有一股陰森之氣在這些行尸身周漫彌。
這些都是行尸身上散發出來的尸氣，是天地間的陰邪寒煞之氣，若是普通人沾染上一些，輕則小病一場，重則可能生一場大病，甚至是一命嗚呼。
不說普通人，便是有修為之士，若是接觸久了，對修為也是有影響的，所以每隔上一段時間，趕尸道人都會以糯米水浸泡，拔除身上的尸氣。
趕尸者，一般都是有修為的術士，其中以湘西一代最為著名，民間常有湘西趕尸一說便是來源至此。
趕尸隊伍，一般以一名師傅，一至三名不等徒弟為主，每次可運送十至二十名行尸回鄉。
這些都是楊重從《茅山基礎法典》記載上看到的，雖只是粗略，但也讓他對于趕尸這一行有了一點了解。
趕尸，這是一種古代運尸回鄉的方法，華夏講究落地生根，死后歸土，據說若是客死異鄉，將會成為孤魂野鬼，不可輪回超生，而古時交通又不便，所以這趕尸一行就便從此而生。
而眼前，這只趕尸隊伍卻是只見到一名身穿杏黃道袍，帶著眼鏡的道士，手中拿著一個神龕，背上背著一把寶劍，帶著一群行尸往這里一蹦一跳的過來。
“這個應該就是一休老和尚的鄰居，四目道長了！”看著那帶著趕尸隊跳過來身著道袍的道士，楊重心中暗自低喃道。
不過，看著四目道長趕尸還需要像僵尸那樣帶著一堆行尸跳來跳去，楊重不由有些啼笑皆非。
雖然楊重沒有趕過尸，但也知道趕尸者只需要煉制一枚攝魂鈴，先以定魄術鎖住尸身上七魄，再從行尸身上引出殘存的一點真靈攝入鈴中，到時候直接以攝魂鈴控制行尸行動就可以了，到時候一搖攝魂鈴，行尸自然會隨著攝魂鈴音而動，而不是像四目道長這般還需要跟隨著行尸這樣跳來跳去那般辛苦。
甚至，之前楊重從川田優子身上得到的那本道經之上，還有操控行尸殺人的邪術，施術者以攝魂術攝到想殺之人的一縷真靈，或者氣息也可，再施法融入行尸身上，這樣行尸便可主動去殺人了。
在楊重胡思亂想之下，四目道長已經帶著行尸跳了過來，隨后朝著隔壁那棟房間跳了過去。