王安石考慮一件事的時候，為了考慮周全，不得不把很多東西都想進去，讓秦戈到他家里學，和他到皇宮里教秦戈，那完全是兩種概念。
后者他只是個普通老師，秦戈以后說不定還會有更多老師，而前者，他就是秦戈亦師亦父的師父，要是秦戈以后不成器，責任全在王安石身上。
如果王安石是個普通官員，或者說他和呂惠卿現在的黨爭只是排除異己的權勢之爭。
那王安石很樂意接下這個差事，和秦戈深度綁定，賭一把秦戈以后會繼位的可能性。
然而現在他和呂惠卿的黨爭是路線之爭，是大乾之后會代表匠人利益還是商人利益的爭斗。
王安石感覺在自己的有生之年，都看不到斗爭結束的那一天，換句話說，這種斗爭很可能會維持上百年。
要是他賭輸了會怎么樣？那可不是他這一黨被逐出朝堂那么簡單，還意味著代表匠人利益的官員，在秦構死后整整一朝都不能站上朝堂。
再說他賭贏了又能怎樣，如果秦戈上位后他還活著，靠著秦戈將新黨全部排擠出朝堂，他也不會冒然大量削減商人可以得到的利益。
因為這場匠人和商人之間斗爭，可不只是局限于朝堂之上，更重要的是在朝堂之下。
如果他能證明沒有商人，或者商人利益大減的乾國很更好，那距離他們完全勝利的那一天就近在咫尺了。
在那之前，就算朝堂上他這一黨獲取大權，冒然行事也很可能損害大乾之利。
所以把秦戈接到自己家里教育的事，秦構怎么勸王安石，他都不同意。
見王安石態度堅決，秦構異常頭疼，他也清楚，困于深宮，長于婦人之手，出昏君或者守成之君才是常態，出一個明君都值得吹到歷史終結。
可秦戈將來要面對的情況，就注定他不能當守成之君，如果秦構自己知道怎么樣才能培養出一個好皇帝，他說什么都會自己教，可問題在于他真的不知道怎么教出來一個好皇帝。
至于皇家代代相傳的什么帝王術，在秦構看來也是十分扯淡的，什么所有東西都是皇帝一個人的，其他人都是靠著皇帝的賞賜才能活下去，然后再搞什么恩出于上。
這東西忽悠忽悠那些土人還差不多，現在乾人誰愿意相信那玩意？要是他兒子真的信了只會更慘。
所以秦構這才想把自己兒子托付給一些有本事的人，讓其全權負責，可現在王安石不愿意干這事，他也不能強令王安石干，只能再找其他人。
下一個過來的是呂惠卿，還是相同的劇情，秦構把皇家獨傳的帝王術拿出來，讓呂惠卿先給秦戈試講一遍。
結果呂惠卿還是和王安石一樣，只顧著照本宣科，沒有發表自己的半點意見。
秦構又問了相同的幾個問題，呂惠卿也都回答不知，最后同樣不愿意當秦戈的師父。
愿意也很簡單，他能看到的東西雖然比王安石近了一點，但也算是目光長遠。