大魏有兩位一品，這是天下都知道的事情。
一個王朝，可孕育出一位一品，這是氣運孕育而出的，王朝氣運，鑄成一位一品，合情合理。
大魏之所以能誕生兩位一品，是因為大魏王朝太過于強盛，但極限應當就是兩位一品。
可現在吳銘說有三位一品。
這就令人不得不震驚了。
一位一品，就可以讓一個王朝立于不敗之地，除非一品跟一品廝殺，用同歸于盡的方式。
不然的話，發生再大的事情，可以保證國家不滅亡。
兩位一品，可以做很多很多的事情，至少內亂之類的事情，基本上可以完美杜絕。
想想看三位一品，能做什么事情？誰敢招惹？最多就是一些陰謀詭計，而且絕對不能太明顯，敢明顯就翻臉。
最主要的是，大魏擁有絕對掌控權了。
一品不可參戰，這是天下的明文規定，其原因說到底還不是因為一品少，真打起來了，影響很大，一死就是死一雙，幾乎不可能出現只死一個的可能性。
所以真正到了這種程度，比拼的就是誰家一品多。
大魏有兩個，中洲有兩大王朝，所以死戰的話，意義不大，反而是讓中洲之外的勢力坐享漁翁之利。
可現在如若有三個，那就完全不一樣了。
大魏戰死兩個，還剩下一個一品，而這一個一品，能讓大魏橫推突邪與初元王朝。
就是如此恐怖。
所以，當吳銘說出大魏有第三個一品的時候，意義太大了。
不過，是真是假，就不清楚了，畢竟又沒有規定一品不能撒謊的。
可這番話，對文宮來說，的的確確是壓力，莫名的壓力。
大魏有第三位一品嗎？
如果真是如此的話，大魏文宮的作用，就會被硬生生削弱一大截。
大魏文宮代表著天下讀書人，而天下讀書人又代表著什么？天地之間的浩然正氣，是無上陽力，可以壓制陰力。
所以，天下人必須要尊重讀書人，不可殺儒，一位讀書人死了，陽力就會少一部分，那么陰力則會變強一些，會滋生出更多的妖魔。
至于仙道，佛門，武道，他們無法阻止妖魔滋生，但卻可以斬殺妖魔，你滋生多少妖魔，大不了我斬多少妖魔，換句話來說，治標不治本。
可問題是，能治標也已經可以了啊，讀書人也治不了根本，也只能保證天下太平。
并且之所以現在看起來，妖魔不多，其根本原因，還不是因為五百年前出了一位圣人，徹徹底底壓制了陰力。
雖然現在陰力又逐漸恢復，妖魔滋生，但天底下還是有不少強者的，中洲四位一品，明面上的一品，其他四洲肯定也有一品。
這些一品也可以做很多事情，不是說沒有了你大魏文宮，大家就不行了。
這樣一來的話，在特殊情況下，殺儒還真不是什么大事，又不是殺光天下讀書人，死你一位半圣，能引來什么大麻煩？
無非是出現點異象罷了。
吳銘這句話的意思很明顯，大魏有三個一品，死你一尊半圣，影響不大，再敢倚老賣老，別怪我一點機會都不給。
殺，永遠無法真正解恨，要讓對方感受到屈辱，這才是真正的解氣。
這一點，他很早就知道了。
至于大魏文宮信不信，那就是他們的事情了。
只是，最終，文宮內傳來了聲音。
“好，既然是先生開口，大魏文宮答應。”
“不過，圣冊過于重要，可閱不可借，這是最后的底線。”
“許清宵可來大魏文宮，閱書三月。”
“先生應當明白，此物的重要性。”
半圣給予了回答。
雖然不甘心，雖然憋屈，但他賭不起，再者也沒有必要在這個時候去賭，意義不大。
當然借給許清宵肯定是不行的，東西依舊還得放在文宮中，而且限制三個月。