湯皖還想用啊Q的精神自我勝利法，來安慰一下自己，但是卻發現已經不管用了，自己必須要直面這個問題，逃避終歸不是解決方法的正途，最好的辦法便是岔開話題。
“大牛，你先坐下，我好久沒和你說說話了，咱們來談談心！”湯皖伸手示意道。
大牛其實本質上還是一個農民，心里一直有一道隱形的門檻，固執的認為能和先生坐著說話的，一定還是和先生一樣的人物。
所以，聽到先生讓自己坐著，頓時有些慌了，以為自己做錯了事情，一時間，有些手足無措，竟漸漸低下了頭，手不自覺的抓緊了褲管。
“你坐著呀，站著不累么？和我見什么外！”湯皖又催促道。
手足無措的大牛，在湯皖的強求之下，只好逆來順受般的坐了下來，但是仍舊低著頭，像是做錯了事情的小媳婦般。
“大牛啊，你覺得現在的日子過的苦么？”湯皖問道。
“不苦啊，先生對俺這么好，有的吃有的穿。”大牛如實的說道。
“那你覺得老家村里人過的苦么？”湯皖又問道。
這個問題，大牛不需要深思熟慮，就可以輕易的回答出來，因為大牛老家人的生活與大牛現在的生活有了鮮明的對比。
大牛現在衣食不愁，經常還能吃上肉，冬天也不用擔心冷了。
但是老家村里面的人，依舊過著原始的農耕生活，即使一年到頭累死累活，到頭來也不一定能吃上飽飯，大米飯更是稀罕物，至于吃肉，也只有過年才能見得著。
“苦！”大牛毫不猶豫的答道。
“那你有沒有想過，老家村里面的人為什么日子過的苦？”湯皖繼續問道。
“因為沒有文化，沒讀過書。”這個問題，大牛也能輕易答上來，因為先生就是活生生的例子。
從某種意義來說，大牛的回答沒有問題，讀書依然是這個時代，貧苦人家子弟的唯一向上的晉級通道。
但是這個回答與湯皖想象的，相差甚遠，于是，湯皖開始提醒道：
“為什么，有些人不讀書，也能過上好日子！”
為了能利于大牛思考，湯皖又提醒道：
“比如來過幾次的段公子，他就沒怎么讀書，一樣過的好日子！”
“他命好，誰讓俺們沒投好胎！”大牛苦巴巴的說道。
這便是封建禮教思想的可怕之處，它讓民眾還孕育在娘胎里的時候，就已經把這個嬰兒的一生給固定下來了。
窮人孩子以后接著是窮人，富人的孩子以后接著是富人，帝王世家希望能一直能延續榮華富貴，福澤后代。
但是，這個世界上，總是有那么一兩只小螞蟻，不信天，不信命，高喊著王侯將相，寧有種乎。
于是，為了安撫這些小螞蟻，在封建時代，漸漸的出現了一條向上的晉級的通道，給了這些小螞蟻一線希望。