宇智波美玲拿著掃帚快步從階梯上下來，到彈的面前停下，說道：“好久不見了，感覺你們最近好像忙了許多……”
“因為做了一些新的方案，搞得所有人都忙起來了。”彈笑了笑，說：“不過從結果而言是好的，要是你去村子里逛一逛，說不定就能聽到好的風聲。”
宇智波美玲似懂非懂地點點頭，她陪著彈一起緩步往上走，問道：“彈，今日怎么有空到這里？”
“族會不是差不多就要開始了嗎？我就先來踩踩點。”彈說。
“是啊，彈已經可以參與族會了。”宇智波美玲恍然大悟地說，“那好，我就帶你參觀一下南賀神社，我對這里好歹有些了解。啊，還可以讓你認識一下這里的神主，聽說他好像與鏡族長的關系很好。”
神主？彈微微一怔，隨即想起神主便是相當于神社負責人一樣的職業，可以說是這個地方的管理者，但他還真的不知道南賀神社的神主與宇智波鏡關系好這件事，“宇智波彈”到南賀神社的次數不多，而且大多都是祭拜祖父后就離開，倒是瑞希有時候會在南賀神社里留一段時間。
想到這里，彈不禁猜測到，莫非南賀神社的神主便是當年的鏡派成員？在繼承者之戰后，鏡派成員陷入頹勢，有一些人在繼承者之戰里死去，剩下的人則漸漸排擠起家族的中心，經過第二次忍界戰爭以及數十年的光陰，當年的那些人要么死去，要么就是年事已高。
倘若神主的年紀不小，那很可能就是當年的鏡派成員，被安排到南賀神社里這里擔任神主并非什么好事，南賀神社雖然有著很重要的地方，但說到底是象征意義上的，宇智波族人其實并不是很信仰神明。
因此，南賀神社的神主職位可以看作是一個看上去好像很厲害，實際上沒有什么權力的那種，說不好聽點可能就真的只是一個管理員。
像宇智波美玲這樣因為天賦緣故，沒有登記忍者職位，到南賀神社擔任巫女倒也沒什么，假若神主曾經是家族內的重要人物，被調這里恐怕是真的相當于流放。
“如果真是這樣，那可得好好認識一下。”彈說。
走到臺階的最上面，彈方才看見南賀神社的全貌，他前世從來沒有去過日島，因此不是很了解這個日島的傳統建筑，頂多就是看過一些照片，在某些番劇里也見到過一些。
雖然是信奉力量的宇智波家族，但在建造神社的過程中沒有夾雜什么私活，整體布局傾向于幽靜的氛圍，讓人感覺心情舒暢。
宇智波美玲帶著彈穿過鳥居，進入到神社內，南賀神社是家族祭拜的地方，沒有供客人參觀的布局，全都是為家族人服務，里面有著不少的房子，不止是放置先祖牌位的地方，還有藏書閣之類的，專門有關于宇智波家族歷史書籍的地方。
據宇智波美玲所說，經過戰爭動亂，很多典籍早就已經不知去向，畢竟在戰國時期實力才是根本，文化典籍什么的能照顧就照顧，不能照顧再說，因此有些典籍都是殘缺的，甚至有些是后人自行補全的，不可避免會出現違背歷史的情況。
這些都是神主告訴宇智波美玲的，聽著宇智波美玲滔滔不絕地介紹著這里，彈微微點頭，看樣子宇智波美玲在這里多多少少都是學到一些東西的，并非是虛度光陰。
身著紅白巫女服的宇智波美玲看上去沒有那種活潑的氣質，而是充滿一種端莊的韻味，很符合對于巫女的傳統印象，這應該就是在神社里學習的，上一次陪宇智波美琴出來時，雖然宇智波美玲也是一身巫女服，但可能是因為在姐姐身邊的緣故，顯得更加活躍。
而現在的宇智波美玲大概是因為身在神社，自然沒有那么放肆，整體氣質寧靜祥和，同樣的一個人，兩種截然不同的氣質，讓彈真的是開了眼界，愛美之心人皆有之，即便是他這個前世結個婚的人也一樣。