另外一個，就需要再冒點險，強行將兩半真靈合一，借助修行來彌補其中的裂痕。
這與當初完全沒有肉身、神魂時，不太一樣。如今真靈兩分，卻也有了肉體、神魂，就有了修行的機會。
真靈是一個生靈的根本，修行的本質就是在壯大真靈。不過想彌補真靈的裂痕，怕是需要跨入大羅道境，才有些微的機會。
太乙仙境只是在擦拭真靈之上的塵埃，讓其重新綻放光明。步入大羅道境之后，真靈一塵不染，才可以清晰的看到真靈之上的情況。
這時候就可以借助大道的打磨，不斷的修復，壯大。
如果要走這一步，卻也是有風險的。
龜蛇各自擁有一半的真靈，可以想辦法將其聚合。不過這靈魂，又該如何處理？
像龜靈如今的情況，怕是萬古也難以遇到一次，他也不知道真靈合一之后，靈魂、肉身會發生何等變化。
他想了想，最多不過是融合失敗，再入輪回。萬一要是成功，或許就會誕生出一尊真正的玄武。而不是身俱玄武之像的龜、蛇。
最終，楊拓還是打算試一試，這或許就是龜靈的機緣。
想到這里，他也不遲疑，說做就做，成則大道有望，不成則早入輪回。
隨即，楊拓使出“定身咒”，將龜、蛇禁錮起來。用手一指，射出兩道神光。
這神光沿著冥冥之中的感應，將龜、蛇的兩半真靈籠罩。隨著神光緩緩拉近，破碎的真靈最終合到了一起。
楊拓看了看，見沒有什么變化，便收回了神力。不想神力剛一收回，那真靈就又破碎開來。
隨即，兩半真靈，既不遠離，也不靠近，就這么相互旋轉著，猶如太極，卻總歸不能合一。
楊拓一愣，不明白這是怎么回事，真靈有聚合的本能，為什么又不能融合為一？
他隨即又使法力，將真靈聚合，不過法力一撤，真靈又分散開來。
楊拓仔細感受，發現兩半真靈雖有聚合之力，卻也隱隱有一絲排斥。
他仔細思索，最后方才明白。這兩半真靈經過輪回之力的彌補，上面都各自擁有了一絲新的氣息。
就是這絲氣息，他們不屬于龜靈本來的真靈，是完全不同的氣息，是以有了微弱的排斥。
如此看來，真靈自動融合是不可能了，這就需要外力的幫助。
無論神力，還是法力都帶有強烈的個人色彩，長期接觸真靈，必然會產生腐蝕。
最好的，當然是功德。功德玄黃之氣，乃天地之精，是最好的選擇。不過功德也具有強烈的個人色彩，雖不會產生腐蝕，卻也不能為外人所用。
如果是龜蛇自己的功德，那就是最好的選擇。不過如今龜、蛇靈智未開，想要獲取功德，卻是萬萬不能。
楊拓想了想，從自己身上，分出一絲愿力。這愿力乃是眾生所凝，代表著美好的向往。
他以愿力勉強將真靈固定，不過這也只是短期內的辦法。最后還是得靠龜蛇，自己獲取功德、愿力來彌補，直到完全修復的那一天。