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          筆趣閣 > 科幻小說 > 造物紀實 > 第八十八章 流淌的黃泉

          第八十八章 流淌的黃泉(1 / 2)

          在眾多蘇醒的靈魂之中,七號選中了阿諾。

          冥土的副數據庫對造物開啟,意味著小板磚能夠將一個人的生平,用類似于編碼轉譯的形式,完整地拼湊出來。

          從過往的履歷來看,阿諾有良好的管理經驗、穩重的性格、堅決執行命令的品質以及清醒的思維。

          他能很快適應環境,從而根據自身環境和地位,對行為方式作出恰當的轉變。

          他能知道自己在什么環境下,應該做什么。

          以上是優點,阿諾還有一個勉強能算是不利條件的缺陷:他不是創世神的忠誠信徒。

          但對羅桓和小板磚來說,這甚至算不上缺點。

          信仰,并不能為現在的羅桓本身帶來實質上的正面提升。

          那么信仰的作用是什么呢?

          在致遠星上,信仰的作用是為了在羅大造物艱難的事業初期聚攏人心,以及對整個文明作出一些暴力不能起效的調整。

          有很多事情是暴力無法解決的。

          通常來說,信仰雖然和神這個名詞密不可分,但它并不只是那種...信徒信奉神明的單純形式。

          它是一種對信徒思維的軟性控制方式,是一種可以包括謊言在內的影響手段。

          在藍星,即使并沒有實例證明神明存在,各種各樣的神明也似乎從未展現過偉力,但狂信徒依然一直存在。

          這種程度的信仰,很難再被打破,即使信仰主體破滅,只要給一個合理的解釋,甚至連解釋都不用給,有些信徒也仍然不會失去對信奉神明的崇拜和幻想。

          這就是信仰的無解之處。

          作為基本盤,致遠星必須在各個方面可控,所以羅桓在那里樹立信仰,以免再次出現森林亞人那樣的種族。

          森林亞人曾經的文化習俗和個人武力,將給羅桓所期望的可控文明帶來思想和物質層面的雙重沖擊。

          至于信仰這一套對羅大造物本身的實際提升...迄今為止還是零。

          因此,從本質上來說,羅桓是一名種族為人類的見習造物,‘神’只不過是他展現給麾下眾生看的一層華麗包裝。

          僅此而已。

          所以在致遠星之外的文明中,羅桓對待信仰的態度是這樣的:

          我就在這,你可以不那么虔誠地信我,但不能否定我的存在。

          如果你在我展示自身以后,仍然全盤否定我,沒注意到算你走運,注意到了說不定哪天給一耳刮子。

          差不多就是這個意思。

          所以阿諾不是信徒這一點,羅桓和七號誰都沒在意。

          畢竟他生活的年代,羅桓并沒有展現自身存在。

          所以在阿諾親眼見證這個世界的實際掌控者之后,只需要明白自己的立場,把需要做的事情做好,這就足夠了。

          ......

          ......

          阿諾生前從沒有想過,真的會有死后世界。

          更令他沒有想到的是,死后世界還存在主宰者。

          這種震驚和迷惘,直到被選中并賦予了模糊職責與一點點能力之后,仍然遠遠沒有消失。

          反而愈演愈烈。

          阿諾很理性,這意味著他在大多數時候都會很理智。

          所以在那塊似乎遠比自身強大與自由的銀磚頭降臨,并詢問他是否愿意承擔起維護冥府靈魂秩序的臨時性責任時,他權衡了一會兒,還是答應了。

          那時,他才知曉自身所處地域的名字:冥府。

          傳說中的死者之國,靈魂歸宿。

          這是與生者世界完全不同的界域。

          卻擁有同一個偉大主宰,或者說是神明。

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