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          筆趣閣 > 武俠小說 > 修真大工業時代 > 第七八七章 再論法相

          第七八七章 再論法相(3 / 3)

          當然,法相和陽神,是相互借鑒的;根據高級文明教材所言,兩種功法甚至可以相互嫁接。

          而到底天人合一更好,還是以人為本更好,高級文明教材中,依舊有給出絕對的答案。只能說,目前看,法相修行更好一些。

          如果做比喻,法相的修行方式,更像是走的官方路線。而陽神的修行方法,更像是起義路線、劃地為王。

          所以,陽神修行,在初期就會有領域出現。

          而法相的修行,要很晚才能出現領域。

          再就是不滅金身、或者金剛不壞之身,可以達到三維極限。

          不滅金身、金剛不壞之身這兩個詞語都在高級文明教材中出現,但修行方式并不相同。

          不滅金身,重點在‘不滅’,據說可以滴血重生、不死不滅。

          金剛不壞,重在‘不壞’,堅不可摧、萬古不朽。

          但不管是不滅金身還是金剛不壞,其修行方法相對簡單、卻更加艱辛。這是悟性不足之人的選擇,當然也是一些大毅力之人的選擇。”

          稍微一頓,曲海超翻過幾頁文件,繼續說道:“上面說的,都是理論上的。而實際情況,卻有極大的出入。

          根據高級文明教材上的描述,我們繼承的和這個文明,叫做‘玄黃’。

          玄黃,其意思為:天地玄黃、浩渺無垠,玄黃是天地的色彩,也是天地的意志,更是民族和文明的意志。

          但玄黃文明在修行上的最高成就,卻只達到‘純陽境界’。”

          “我們這一次整理了高級文明的資料,其中將修行分為四大步:煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。

          其中煉精化氣,分為:筑基、金丹、元嬰三部。煉氣期屬于實習期。

          煉氣化神,分為:化神、法相、洞虛;

          煉神還虛,分為:歸真、純陽、化虛。

          然后才是煉虛合道,但這里沒有境界劃分了。因為玄黃文明的最高成就,就是‘純陽境界’。化虛境界,也還在推衍中。

          根據高級文明記錄,純陽境界,應該就是物質極壁的境界,大約可以看做是三維世界的極限。

          因此,實際情況是:法相、陽神、不滅金身、或者金剛不壞之身,極限都差不多。

          至于說出竅、御獸等方法,高級文明書籍中并沒有記錄。或許真的如同我們現在了解的那樣,是魔道,不被正統修行承認。

          當然也可能是別的原因。”

          曲海超說完,大家就陷入了討論。這一次討論,大家主要是討論‘法相的性質’——這東西的本質到底是什么。

          如果能從本質上認識法相,那對大家的修行等,具有難以估量的意義。

          這叫知其所以然!

          討論許久,白玉堂問道:“曲海超,可有陽神、或者別的修行途徑的、各境界的名稱?”

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