不過太史這個官職名稱的確是在春秋戰國時期就已經出現了，甚至還稱得上是位高權重，但隨著社會的發展，太史這個官職的重要性也一路走低，等到隋朝的時候，太史令一度品級跌破了七品。
在唐高祖武德四年初的時候，因為長安城內的妖魔鬼怪實在是太不像話了，于是李淵陛下再次將太史令的品級提到了從五品下，并任命羅浮派的真人青霞子蘇元朗擔任太史令。
后來的事情大家都知道了……
蘇元朗北上長安，帶領太史局將長安城大部分的妖魔鬼怪都掃出了關中，還了長安城一個朗朗乾坤，用實際行動向李淵陛下證明這個從五品沒給錯人。
不過雖然青霞子很厲害，但太史局現在也不是只有他一個高道。
太史令蘇元朗的副手，太史丞尹文操出身樓觀道，也是一個很牛叉的高道。拿門吏導游的話說，那就是尹真人符咒丹藥，齋醮禮儀，無一不通。
在蘇元朗和尹文操之下，還有兩名助理……太史司歷。
其中一個來自茅山上清派，是法主真人王遠知的衣缽弟子，叫潘師正。而另一個則是來自來自占驗派，叫張冏藏，據說是袁天罡袁神仙的師兄。
太史局內部還分為歷學、天文、漏刻、視祲、祈禳等五個部門，每個部門有兩個監候，加在一起就是十個太史監候。
其中天文部主要是負責記載星象和天象，而歷學部則是根據天文部的記錄修改歷法，判定農時。
視祲部則是負責通過望氣來判定吉兇，預言災禍。而漏刻部主要是負責對計時器以及其他法器的改良。
也就是說，天文部和歷學部主要是搞理論研究的，視祲部和漏刻部是搞后勤的，只有祈禳部一個部門是真正的需要出去斬妖除魔，維護穩定的戰斗部門。
而祈禳部除了孔清之外，剩余的那個負責人，也就是另一太史監候叫王軌，也是上清派法主王遠知的高徒。
這個人孔清沒有見到，但根據導游說，此人不但領悟了上清法菉，還被王遠知傳授了天師道的正一法，雷法精深，被王遠知譽為道門真種子的人物。
在聽完他的介紹之后，孔清微微的咋了咂舌。
蘇元朗，尹文操，潘師正，張冏藏，王軌，李淳風……再加上雖然沒有在太史局掛名，但是卻常住在長安的袁守城。
就這個神仙扎堆的華麗陣容，簡直是把隋唐時期的高道們給一網打盡了。
難怪自己想要抓的那條白蛇一經暴露，立刻就逃之夭夭。被自己抓住的那幫搜索狐們更是一聽說太史局就嚇得魂飛魄散。
“其實除了那些大人物之外，咱們太史監這里還有高人……”
門吏領著孔清轉了一條回廊之后，壓低聲音，神神叨叨的朝著坐在廊下的一個四十多歲，道裝打扮的人指了一下。
“看見那位了沒有，要依我看啊，他老人家的卜算之術就一點都不輸給張司歷。”
“你小子又在胡說八道……”
雖然門吏說話的聲音壓的很低，但是那個四十多歲的人卻好像聽到了一樣，在他的話音剛落，就轉過頭來，一臉自嘲的說到。
“老夫的這點野路子的微末手藝怎么敢跟張冏藏比，人家占驗派學的那可是直指大道的法門啊。”
“哦？”
聽到了門吏的夸贊以及這個人自嘲的話之后，孔清也來了興致，順手一個鑒定術就丟了上去。
姓名：舒綽
年齡：五十一歲
過去：東陽人，自幼稽古博文，尤以陰陽留意，后善相冢、為海內名手。楊恭仁欲改葬其親，求善圖墓者五六人，綽言無不中，朝野之士以綽為圣。