周天也是看得百思不解，卻又只能一言不發。
畢竟，洛書離開神龜，可是安安靜靜的。
但不管安安靜靜，還是動手打人，任何舉動，都不是無緣無故的。
周天來不及多想，眼見河圖平飛而至，唯恐它不知深淺也給自己來這么一下，那可就太尷尬了。
要知道，天下所有寶物，都是極富靈性的神物神器，不是天賦異稟，就是天賦神通，一個個的脾氣脾性自然也就千奇百怪。雖然有的寶物不會口吐人言，有的寶物則會張口就來，但你千萬別因為這一點而厚此薄彼，那可就要大錯特錯了。
收取洛書時，洛書不僅安安靜靜，而且是一卷完整的冊書，所以收取它時基本上波瀾不驚。
而這河圖，卻是簡簡單單的一張似是而非的皮張，又該如何對待呢？
寶物進門，就像家中添丁加口，這在人族文化體系中是一件極其隆重的大事，一般是馬虎不得的。
正想著，河圖來到近前，就像忽然一陣風過，竟人立而起，在其皮張畫卷般的表面上，那所繪而就的內容，頓時便生動起來，周天只一眼，就是一絲明悟閃過：
原來，河圖與洛書一樣，也是無字之書，無字之圖。
但是二者雖然都是無字圖與書，而且也都是以符篆和符號為主要記載內容，然而它們之間的差異還是十分巨大的。
洛書，是“縱、橫、斜”三種符篆，形成某種神秘的排列，并在變化中始終以“15”之和數示人。
而現在到了河圖這里——
則完全變成了與圍棋中的黑白雙色棋子極其相近的黑點，白點，在河圖似是而非的皮張載體上，以這種黑點、白點作為主要內容和基本要素，像圍棋對局后形成的棋陣那樣，也是蘊含深意地相互交替或者更迭，兩兩相加，或者兩兩相乘，構成在數理關系上的“和”或者“差”數學內涵，在這種神秘變化中構成各種不同組合，最后完成整體上的矩陣排列。
可以說，與洛書相比，河圖簡直就是圍棋最早期的翻版。或者甚至可以說，從圍棋的黑白棋子，到河圖的黑點、白點，二者這一鮮明的共同之處看，圍棋就是河圖，河圖就是圍棋，也都不為過。
如果再將洛書的“縱、橫、斜”三種線條基本元素，及其這三種線條通過縱線、橫線和斜線的排列組合，所形成的神秘排列方式和變化，與河圖、圍棋三者合一，那么就是一個完整的圍棋門類了。
因此從這個意義而言，河圖就是圍棋的技戰術，洛書就是圍棋的理論架構和指導思想。
當然，如果這種猜想成立的話，到底是圍棋開啟和發源了河圖洛書，還是河圖洛書啟迪和創造了圍棋，這就不是一兩句話說得清楚的了。
但有一點是肯定的，那就是河圖，洛書，與圍棋這三者之間，一定有著割舍不斷的血肉聯系和邏輯關系。
而且或許，這才是今天河圖、洛書突然提前應運而生，并與周天不期而遇的最大因果存在。
而周天云游洪荒，不知不覺走到了不周山來，誰又能說，這不是一種冥冥之中的召喚，感應和安排呢？
……不知不覺，在人立而起的河圖，黑黑白白不斷的矩陣變幻中，或許是受到了氣息相通的感應，又或者是某種神秘召喚，許久沒有動靜了的一尺棋枰，就在這時，忽然有了異動。