就在這時，明亮的光之走廊忽然間發生一種微妙變化，就像整個管廊之中，忽然充入了一股隱隱卻又不可阻擋的向前推力，推動著周天，似乎在以這種方式催促著他向這光之走廊，那一望無際的盡頭走去。
當然這種隱隱的暗力，并不是一種暴力，只是一種綿綿不絕的柔和之力，周天倘若要停下，也是很容易又會穩穩地定住身體一動不動的。
但周天知道，這種暗力不是無緣無故就冒出來的，它一定暗示著什么。
所以，周天在第一時間，便毫不猶豫地順著這股暗力，順水推舟邁步走了起來。同時，又抓緊時間對小周天說道：
“小周天，汝現在修為，尚不足以與吾達成形神兼備圓滿融合之境，可現在吾又諸事纏身，無法對汝灌注和加持。這樣，吾先將汝引入吾之識海，汝也好在里面一邊加緊修煉，一邊好生感悟。”
“吾想，吾之識海，單憑其中的那一份混元靈氣世界，便對汝就足夠滋養的了。”
話音未落，小周天卻急忙連連搖頭道：
“大兄萬萬不可，且不說吾現在一個小小地仙，能不能承受得起那彌足珍貴混元靈氣的滋潤。單單一個內外有別，即便以后吾能進出兄之識海，吾也不少隨隨便便就能進出的！”
唔——
周天聞言，略一沉思，馬上便反應了過來：
是了，自己諸事纏身，怎么就把識海中的【內外有別】法則給忽略過去呢？
從某種意義上說，雖然除周天自己本身本體之外，所有關于他的形神之上的分支“周天”，不管是元神，主神。還是分身，化身亦或是未來更高層級的法術之門之【周天虛影】、【周天幻影】，說到底，都是周天在諸天世界和領域的一種形神兼備中的某種實體行走，與幻象投射。
但如果細分下來，其中其實還是有相當講究和說法的。
簡而言之，對周天本身本體而言，元神、主神便具有唯一性，內在性，原始性，所以理所當然為內主內。
而包括分身、化身，虛影、幻影在內的所有諸天投影投射之分支，則是兼容性，外延性，無限性兼備，所以自然而然以外主外，且不能輕易與為內主內的元神相提并論。
這其中的差異便在于，元神、主神的不可被復制與替代，一方面使其具有高度的權威與辨識度，從而在某種程度上甚至高于本體本身。
而分身、化身，虛影、幻影等，卻是可以在諸天世界或諸天領域無限復制，無限穿行以達成主體（即本體）實質難以即時完成的事宜。
當然，這并不是說元神、主神就弱于分身、化身等。倘若需要，他們一樣也可以在諸天世界或領域任意穿行。
只是從價值或性價比而言，分身、化身或虛影等能夠完成的事情，若是也讓元神、主神去做，不劃算不說，其中最大的問題還是風險太高。
畢竟，即使是一個分身被毀滅了，那也不過是斷指之痛。若是元神、主神湮滅，那可就非同尋常了。
輕則傷筋動骨，非閉關重塑金身不可。
重則的話，甚至可能直接被人家封印鎖定，給你來一個形神俱滅，讓你永世不得翻身！
所以從這一點而言，元神、主神是魂，分身、化身、虛影等則是**。孰輕孰重，也就一目了然。
當然這里面也還有一個極其細微的講究，那就是分身等作為本體之外的一種**行走，他到底有沒有可以自我支配的元魂呢？