“成敗系之人，吾當著棋史”，這是范仲淹在他的五律《贈棋者》一詩中，曾經發下的一個宏愿。不過殊為可惜的是，直到這位老先生告別人世，這個心愿也沒有最終完成。假若可以猜想的話，如果他真的為圍棋提筆撰史，這篇想象中的佳文，會不會又是一篇別樣的《岳陽樓記》呢？
官方的范仲淹，集政治家、思想家、文學家和軍事家于一身，是同時代大文豪中少有能下馬治國，上馬殺敵，提筆能文的高大全式人物。很奇怪唐宋八大家中，竟然沒有他的一席之地，大概也與他的這種“博”不無關系。
在官方之外，老范還有一個很有名的外號——“范履霜”，典出陸游的《老學庵筆記》：“范文正公酷好彈琴，唯有一曲《履霜》，時人故號范履霜。”
后來還不過癮，陸游又在《劍南集》中對他的這位大前輩賦詩調侃道：“酒僅三蕉葉，琴才一履霜。”
除典故外，老范身上還有一個專屬成語：“斷齏畫粥”，說的是他兩歲便失去了父親，隨母改嫁到山東長山朱氏。初通人事后聽聞家事，當即發憤立誓苦讀，雖然其繼父朱文翰是當地富戶，卻從此搬離朱家寄宿在醴泉寺，每日只煮一鍋粥，涼后一分為四，早晚各吃兩塊充饑，如是數年。這份堅忍和耐力，當真非少年人之所能。
也許是上蒼為了更大的磨礪和考驗，一日忽然以黃白兩色小鼠逗引著他趕到醴泉寺外荊樹林中，隨即在黃鼠消失的樹下，發現了滿滿一大地窖黃金。在白鼠消失的樹下，發現了滿滿一大地窖白銀。
盡管自己十分窮困，但范仲淹卻不動聲色地封好洞口，分文未取，回到寺中繼續挑燈夜讀。
30年后，醴泉寺不幸遭受火災，住持慧通大師不忍寺廟就這樣毀在自己手中，便向早已功成名就的范仲淹求援。這時范仲淹正在延州率軍戍邊對抗西夏，問明情況后，他只字不提援修寺廟的事情，只是修書一封并贈送了兩包上好的茶葉回復了事。
廟中和尚聽說范仲淹閉口不提修廟一事，心中憤然。然而慧通大師卻堅信范仲淹絕不是見死不救之人，隨后終于在一首五言詩中發現了端倪：
“荊東一池金，荊西一池銀，一半修寺院，一半濟僧人。”
不以物喜，不以己悲。或許正是有了這種超越了自我的情懷的人，方才可以居廟堂之高，則憂其民。處江湖之遠，則憂其君。并在這種人文高度，最終吟出了如此冠絕千古的絕句：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
其實在正史之外，我們這位值得懷念的老范同志，當年發下的宏愿還有很多，比如他在離開醴泉寺踏上人生征途的那一瞬間，就曾發下“不為良相便為良醫”的誓言。不過，“何處逢神仙，傳此棋上旨”，正如這首《贈棋者》一詩所思，世事如棋，棋如人生，所以一生喜琴、愛棋的老先生，終究還是只為圍棋發出了這一聲慨嘆：“吾當著棋史”！
因為在他看來，“一子貴千金，一路重千里”，當指尖的棋子落下，勝負成敗，寵辱悲歡，在歷史的浩瀚星河中夫復何言？
“我本北人，北人淳厚”，本是蘇州子弟的范仲淹最后長眠于洛陽伊川，大約是他始終不能忘懷，自己的先祖范履冰，就是從北地出任了那個女皇武則天的宰相之位。