對于這個群體的比例，炎夏官方對此有著準確到小數點后五位數的百分比統計，粗略點說，就是有四分之一左右。
而內壯境巔峰謀求突破練氣境，并成功的比例大概在八分之一左右。
綜合來看，一百個人里面剛好有三個練氣境的修行者，這個比例看上去也不是太離譜，可若以炎夏三萬億的人口規模來看，練氣境修行者的數量就顯得非常夸張。
而自從晉入練氣境以后，每一個小境界的跨越都非常艱難，其中，絕大部分突破練氣境的修行者，屬于剛跨步邁進門檻，就已經站在了終點。
或是突破之時已經年紀老邁、氣血不旺，或是天資所限，后勁乏力，他們會主動選擇停在原地，對于這部分修行者來說，他們修行最大的動力就是突破內壯境與練氣境的關卡，獲得更長的壽元，更健康的身體，百分之三的成功率，這也是但凡又往突破內壯境巔峰者多會努力沖一把的原因。
對他們來說，修行最大的意義就是加生命，修煉功法在他們眼中等同于養生之術。
除此之外，他們和普通人沒有太大的不同，娶妻生子，務農經商，既沒心思、也沒能力去摻和修行界的事，所以，通常情況下，這個數量龐大的群體并沒有被納入修行界這個群體之中。
其中，又有大概五分之一的群體能達到練氣境中期，又有五分之一能突破中期達到練氣境后期，在此基礎上，又有大概十分之一的群體最終能夠突破到筑基境。
通常所說的修行界底層，就是指修為處于練氣境中期到練氣境巔峰這一群體，其規模大概在炎夏總人口的1/160，除去突破筑基境的人數，以炎夏三萬億的人口規模算，就是183.75億。
修行界中層，一般就是指筑基境這一層，占炎夏總人口的1/8000左右，即3.75億。
修行界之所以能稱之為“界”，這是一個極重要的因素。
如此龐大的數量，他們分布在炎夏廣袤無垠的國土之上，城市中，宗門內，編制外，編制內……他們分布廣泛，是構成修行界的血肉和骨架。
拓荒墾殖，清理瘴氣彌漫之地或毒沼遍地的濕地，為整個炎夏拓展更多的生存空間，他們是絕對的主力軍；
開發宗門駐地，深山，莽林，深谷，峰頂……修行宗門能有如此表現，少不了她們這些修行民工的付出。
他們與普通人的聯系最為緊密，互動最為頻繁，廣泛存在于一個個行業中，在普通人眼中，他們是人生與事業的天花板，在高階修行者眼中，他們是基石。
因為他們，整個修行體系才有了根。
可他們中的絕大部分，甚至是絕大部分的絕大部分，此生修行的上限也僅止于此。
他們自己也深知這一點。
一方面，他們也是正經修行者，另一方面，他們的追求與大道這類高大上的東西沒有任何關聯，他們也清楚的明白這點，不配。
從天資、心性各方面審視之后，捫心自問，他們就會得到一個真實的答案，自己不配擁有這樣高的目標，修行不是自我麻痹，需要實事求是，需要有自知之明。
而他們最不缺的就是自知之明，至于那些沒這類品質，偏偏不信邪的，要么把自己搞得頭破血流，認清自己，要么干脆走火入魔，外魔入侵。
既然大道追求成為一種奢談，那么，他們自然就要追求點別的。
從某種角度講，修行界中低層是最功利、最追求實例的，包括修行本身，都有一個價碼。