知客僧道：
“小僧在山下也有家，妻兒父母皆在，因心慕佛法，常去寺廟聽法。
在征得家人同意之后，又通過了黑潭府相關部門組織的統一考核，成為了佛學博士，可以借此于一處寺廟持證修行。
因為我才正式拜入山門不久，現在每月只能在山上修行十天，剩下時間要下山與家人相守，認真履行生而為人的種種義務。”
李瀟瀟聽得有些呆，問：“什么義務？”
“在家則奉養至親，在社會則積極參與生產勞動，愛崗敬業，恪盡職守，積極參與各種愛國愛家的精神文化活動。”
說到這里，知客僧的臉色都還好，覺得理所當然。
可接下來，他的神色就變得有些不對勁：
“還有最重要的一點，就是生兒育女。
對于普通人，相關部門并沒有強制規定，有生得多的，有生得少的，可對我們這種想要入寺出家的人來說，生育的子女必須達到家庭平均生育線以上才行。
而根據統計，黑潭府的家庭平均生育數是六人多將近七人，所以，在黑潭府出家的僧眾，必須生育有七人以上子女的才有資格。”
這是一個李瀟瀟完全沒有接觸過的領域，此刻卻忽然感覺極為有趣，看他神色不太對勁，便問道：“你這是……有什么難言之隱？”
被一位仙子般的居士當面說出“難言之隱”這樣的話，佛學修為還不夠精深的知客僧當即就連連擺手，矢口否認道：“當然不是，事實上我已經有五個子女了……可，可……”
見女居士眼神又狐疑的看過來，知客僧便將壓在心底的一樁心事講了出來。
原來，他最初接觸佛法的契機，并不完全是心慕佛法，當然，這只是其中一部分理由，還有一個理由就是家庭生活很苦惱，他妻子是個事事都很強勢的人，家中無論大小事務，無論大家庭的事，小家庭的事，甚至是他個人的事，全都管得死死的。
這讓他感覺人生很憋屈，很壓抑，有種這輩子就折這女人手上的感覺，然后無意間更同鄉老人去寺廟逛過幾次，壓抑的心靈因此得到了很大程度的治愈。
然后他就走上了心慕佛法，一心只想出家修行的道路，可因為入寺修行的種種嚴苛限制，為了完成這些限制，他真就洗心革面，重新做人，無論在家庭中，在社會中，都以一種坦然的心境面對，樂于助人，與人為善，對于家人種種不善的言辭也不再耿耿于懷，只認認真真把自己的責任盡到。
他只認真努力的做人做事，不再計較其余。而許多改變，就在悄然無聲中發生了。
對比學佛法之前和之后，雖看不出明顯的分界線，可各方面都越來越好，心境也越發平安喜樂，這都是確鑿無疑，真實不虛的，這越發堅定了他求佛向佛之心。
“無論是家人還是朋友，都認為佛法改變了我，也都很支持，唯有我妻子有異議，在生下第五個孩子后，她更是不干了。”
很顯然，沒有他妻子的配合，他是完不成“完全出家”的前置任務的。
聽一個僧人講這種事，感覺完全不一樣，若是一個普通人嘮嗑這種家常，李瀟瀟連聽完的興趣都沒有，此刻卻聽得津津有味，聽到這里，還忍不住詢問究竟：“她是不與你好了？”
在前引路的知客僧看了李居士一眼，趕緊再度雙手合十一禮，才道：“不是這個原因，也是許久之后我才發現她在喝一種藥，于身體沒什么損傷，甚至還有一定的滋養之效，其最大的副作用就是，服藥期間女性無法生育。”
破案了。
李瀟瀟忍不住掩袖輕笑了兩聲，發現知客僧在她的笑聲中越來越尷尬，這才勉強忍住道：“這是你妻子舍不得你呢，怕你完成任務后就不理她了。”
知客僧搖頭，低聲誦念一段話語：
“家有雙親奉養者，不能完全出家；
未得妻兒應允者，不能完全出家；
有子女年幼者，不能完全出家。”
“所以，她這是完全多慮了，在兒女們長大之前，甚至在她和我的兒女們應允之前，都是不能完全出家的。”