“紀伊的事情有些麻煩，那些山猴子們被趕到了山里，專挑本家的后勤隊動手。紀伊的5萬大軍撤也不是，進也行，官兵衛也沒有什么好的辦法。”
“這么多軍勢積壓在紀伊，徒耗錢糧不說，時間久了恐引起兵變啊。”秀長在一旁擔憂的說道。
“誰說不是啊，我也正為此事發愁。”看向秀家，想起他行軍打仗向來以鬼點子多于是向他詢問道“八郎，你有什么建議嗎”
秀家一聽，這不就是和你打游擊嗎，沒見過世面，組織度又及低的舊軍隊，面對這種情勢必然熟手無策，也難怪歷史上紀伊會從織田信長開始一直打了近十年才徹底安定下來。
但是這種戰法對于當下的軍隊或許束手無策，對于擁有后世經驗的秀家來說確實手到情來。
首先要知道一點，不論什么樣的軍隊，都需要后勤補給，不存在風餐飲露的鐵人。游擊隊也需要后勤補給，因此想要戰勝游擊戰最好的辦法其實一直藏在戰史之上，只是沒有多少人能夠活學活用。
以色列在巴勒斯坦地區對付巴解組織的辦法就是不斷向外修筑定居點，以定居點為核心，掌控周圍的土地。
20世紀以來，摩洛哥王國在面對撒哈拉沙漠游牧民的辦法也是逐步戰局水源點，以水源點為據點，修筑長城。
其長城城墻用水泥灌入地下3米深處，其上修筑鐵質柵欄，防止游牧民游擊隊挖掘地道等方式潛入長城范圍內的定居點。
然后通過官方包房子、分土地等方式鼓勵移民，充實新的定居點后，再向外占據沙漠綠洲后重新修筑鋼鐵水泥長城。周而復始的操作使得摩洛哥實際控制的領土，已經比世界各國官方承認的地圖面積擴展了一倍。
而他們的戰術思想來源，無一例外都來自我國抗日戰爭時期，日本侵略者的碉樓政策。
歷史上日本人的碉堡政策可沒有抗日神劇中展現的不堪一擊，實際上給予了我軍指戰員極大的麻煩。
但是我國民族意識經過幾千年的錘煉，對于外族入侵同仇敵愾。在我黨英名領導下，依托舊有根據地，見縫插針的對外蠶食，最終使得日本侵略者的陰謀詭計不能得逞。
但是這并不意味著，日本軍方的方法有問題，只是選錯了對手罷了。
但是舊日本的家族式軍隊能有這么高的組織度做到上下一心，同仇敵愾嗎顯然是不行的。
再加上紀伊山區特有的地形環境，各處山道修筑碉堡，就能把山上的亂兵徹底困死，如果山上有足夠的田地供他們補給，他們也沒必要定期下山搶劫運糧隊伍了。
除此之外，紀伊山中和大和南部山脈相連，這個封堵的工作就需要伊勢和大和方面的配合，要嚴格限制各種生存物質運入山中。
如果山內的百姓如果活不下去了，自然可以下山由羽柴家分配山下的田地，限制經歷了多年的戰爭，山底下的荒地都還沒開墾完呢，各家大名都缺健民，正好用來填充本領。
還有一點，別忘了紀伊山中有著日本佛教圣地高野山。
現在以根來寺為主的亂兵能夠在山里過活下，說沒有高野山眾寺廟的資助誰信啊他們只不過是對秀吉表面順從罷了。