秀家之所以要把勘助和佐兵衛其中一人派出，目的就是掌握這只備隊的思想，即便是到了蝦夷地也不往思想課程，并以他們為基礎在蝦夷地傳播。
這群在日本本島的孤兒們，到了蝦夷地，將會統統成為擁有一定土地的低級武士，他們的田地由佃農代為耕種，他們只需要傳播信仰和常備護衛即可。
有這群滿腦子只信仰秀家的火種在，在蝦夷地傳播對秀家的信仰可不比僅僅是幾個神官來的更迅速嗎
一遍說著話，一遍走入城內，看到了即將要休息的竹內久勝，秀家將其叫來，索性就編組備隊開一個小會。
“人員為1個加強備隊，包括三個常備營1500人，1個騎兵大隊100人及1個鐵炮連隊200人組成，人數在1800人左右。
這只備隊的備隊長我會在稍后派人過來接管，其中包括這只備隊各營、連隊長，大隊長、中隊長、小隊長、組長全部由你們從他們這群孩子中選出。
這只備隊所用的將會在不久后從富山城武庫撥給，這只騎兵隊你們要抓緊訓練起來，訓練用馬匹只有十幾匹，具體的戰馬將會在北國當地。”
臨了秀家還著重聲明了一下“我從訓練這些孩子之初，就一直強調團隊協作性，這一點尤為重要。
我希望你們用10天的時間快速的選拔出對應的人選出來，在團隊性上加強訓練，將他們重新凝聚成一股繩。
我要這只部隊有別于常備，不僅僅是在士氣和信仰上，更重要是的上下同步的動作。”
是的，秀家對于這群孤兒的訓練是有別于常備和旗本的，對于這只部隊，秀家著重強調了整體性，并將后世軍訓的一套法子帶入了進來。
前文中確實批評過別的作者，不要動不動就把后世軍訓一套帶到古代去訓練，這一點都不符合國情，因為當時的軍隊根本沒有信仰，沒有民族意識。
團隊性訓練最重要的就是軍隊上下一心，你和一群連生活都很艱難的平民講什么國家民族概念，要他們訓練所謂的隊列，不是開玩笑嘛。
古代為什么要把部隊凝聚在一起以方陣進行作戰，就是為了讓身邊的人互相監督，如果將他們打散進行作戰，人的畏死性早就讓他們跑了。
歐洲的線列步兵就是這樣的原因，最初組成線列的原因是加強火力，但是后來隨著分包彈藥和子母彈的使用，在150步內散兵的火藥密度已經和線列步兵一致。
之所以依然要求步兵排成線列作戰，就是為了互相鼓勵互相監督，一旦步兵散兵化后，士氣會迅速減弱這一點帝戰設計的很合理
直到來自科西嘉島的小孩子，給法人植入了蘭西的概念之后，才從法軍開始，出現了可以長久不潰的散兵部隊，他們多用于化整為零的騷擾并戰果頗豐。
同樣的，這只部隊和以往的部隊是不同的，因為他們從小就被秀家收養起來，吃得雖然不至于說多好，但是根本不用為吃飯發愁，每日只做兩件事訓練和洗腦。
在他們的腦海中雖然沒有植入民族意識，但是植入了對宇喜多家的敬仰和忠誠，這就使得秀家對他們進行現代軍事化訓練成為可能。
對于這樣一只可以說得上是士氣高昂的精銳中的精銳，秀家給的裝備也非常重視。
在常備的足輕還在使用只有前擋的胴丸具足陣笠的時候，這只部隊全員裝備上了由大片扎甲編制而成的當世具足，其中騎兵隊、鐵炮隊和中隊以上軍官則全部身穿前胸半片板甲的南蠻胴具足。
軍勢上下沒有足輕，全部以軍士、軍官相稱，3營步兵皆帶一頂金屬鐵兜，人手配置3米長素槍一柄、長船鍛造武士刀一柄、長弓一張、金屬箭矢2壺50只。
鐵炮軍卒除了攜帶鐵炮1只之外，還有腰部環繞式、肩背氏分藥袋三束，其上懸掛有分裝好的火藥36發，秀家遵照后世經驗，以大彈1發小型散彈3發混合裝藥，彌補人數過少在火力上的不足。