秀家所問的自然是將谷山翁主嫁給秀吉做側室，同時立現在改叫豐見按司的原玉川按司尚朝陳之子尚朝孝繼承琉球國王的建議。
“哈衣”聽到秀家的暗示，龜井茲矩身體微微向前兩步，在秀家跟前小聲說道“一切都已辦妥了，谷山翁主和琉球那邊的使者全盤接受秀家的計劃。”
聽到廢立儲君的事這么輕易的就被答應了下來，秀家有些吃驚的問道“這么輕易的接受的了嗎琉球派來的使者是誰聽說是一位按司，難道不是琉球王室嗎”
正如秀家在問話中所提到的，琉球的政治體制中按司是最高的身份等級，相當于明朝的親王爵，非王族是不得封的。
正所謂王室皆有王位的繼承權，秀家順水推走承認尚朝德的繼承權也就罷了，畢竟他已經是琉球公認的儲君，其他人也不會有非分之想。
但是秀家現在三兩句話就廢除了他的繼承權，改立另一脈的后代為新王，怎么可能不讓這些王室使者動歪心思呢
畢竟大家都是王室，憑什么就選你成王了
龜井茲矩將秀家疑惑，對著秀家解疑道“殿下可能有所不知，此次前來大坂的正使乃是國頭按司，并不是姓尚，而是姓馬，這位是琉球國內唯一是異姓按司。”
“異姓的”秀家碎玉這部分歷史了解不深，只知道琉球按司都姓尚氏，因此對于這個出現的馬姓國頭按司感到吃驚。
“這位馬氏國頭按司本是幫助尚圓王繼位才得以做官的，從此頗為尚氏信任，傳至三氏馬順徳時隨尚元遠征奄美大島。
恰逢尚元病重，聽聞是因為像上蒼祈禱愿意用自己的命換病種的尚元命，尚元康復之后非常感動，于是冊封馬氏為國頭按司，時代領有國頭間切。”
龜井茲矩說罷還怕秀家不理解，于是解釋道“國頭就是在琉球本島最北端那個角上那一塊，是一塊非常貧瘠的土地。”
秀家聽到這個故事，忍不住的挑了挑眉毛吃驚說道“還能有這樣的事兒就因為為自己的君主祈禱就受封按司待遇了”
“不是還愿意用自己的性命做賭注嘛”龜井茲矩補充說道。
經過后世的秀家對于鬼神之說只有敬畏，并不相信這回事，他只相信事在人為。
因此，秀家的世界觀與這個時代的人是有一定差距的，就以這件事為例，秀家不理解為什么馬氏可以憑借為自己的主君祈禱就受封按司的爵位，但是龜井茲矩等人都稱頌馬順徳的忠義。
然而秀家卻嗤之以鼻到“既然這個馬氏對尚氏這么忠義，又怎么會選擇順從本家，更是愿意為本家向關白敘說琉球臣服諸事，更愿意為本家變更琉球王位繼承呢”
歸于秀家的嘲諷，龜井茲矩一反常態的辯解道“殿下，琉球投降乃是奉了尚永王之命，在王室具備控制之下，國頭按司馬氏受尚永命主持請降之事本就無可厚非啊。”
秀家又追問道“那么他親善本家嗎”
“當初本家兵圍首里之事，國頭因為地理位置太過偏遠并沒有組織兵力前來勤王，但是馬氏一門是在首里城內一同被擒住的。
現任國頭按司馬似竜在戰后倒是幫我們維持了首里城內的治安和穩定，更是愿意與我一道返回大坂，代表琉球主持請降之事、